Роггвира спокойно могли продержать в тюрьме несколько лет. Возможно, затянулось расследование, может быть, из него пытались вытянуть информацию об его возможных сообщниках или просто знакомых, симпатизирующих Братьям бури. Еще есть вероятность, что казнь очень долго откладывали из-за неоднозначной реакции на нее населения, ведь экзекуция могла стать поводом для бунта сторонников повстанцев.
Из реальных примеров, Жанна Д'Арк была казнена только через год после пленения.
Ну и есть вероятность, что полномасштабная война началась позже, чем возникло напряжение и произошли первые стычки между бунтовщиками и проимперскими ярлами. Эти стычки могли начаться и до убийства Торуга. И только смерть верховного короля стала для Империи поводом ввести войска в провинцию. В конце концов, отправить легион на гражданскую войну означает ослабить свою армию перед лицом Доминиона и привлечь его внимание к и так проблемной провинции, где Конкордат соблюдался чисто условно и до того.
Имперский легион, скорее всего, действительно является регулярной профессиональной армией. Не помню упоминаний какой-то принудительной системы набора в армию, хотя Тамриелю в целом она известна. Может в суровые годы и в Легион набирали по принудиловке.
У Братьев бури тоже не совсем ясно. Не встречал сведений о том, что рекрутеры повстанцев забирали бы молодежь из деревень и городов под их контролем. Возможно, армия Ульфрика тоже формируется на добровольной основе, что достаточно логично, учитывая популярность его идей среди населения.
И хотя армия Империи формируется, скорее всего, из профессионалов, не согласен со сравнением Империи Тамриеля и Римской империи. Сиродильской Империи вполне себе известен феодализм и живет она именно по феодальным законам. Весь Сиродил, в конце концов, поделен на графства, принадлежащие конкретным семьям. Что это, если не феодализм? Империя Тамриеля - государство близкое к реальным Срежним векам. От античности там разве что внешний антураж.
Это все равно магия. Да и созвездия, судя по всему, вполне себе материальные существа, известные как Небожители. Кто знает как они там распределяли свою иерархию.
Ну и змей выделен в отдельную категорию потому что не имеет своего сезона, а ритуал, в свою очередь, имеет. Нет предпосылок для выделения ритуала, кроме игровых условностей, которые почему-то не включают в себя повышение магии. В конце концов, бонусы от ритуала так разнятся от части к части, что может быть когда-нибудь он будет включать в себя и повышение магии.
Эффекты этого знака все равно связаны с магией. К кому еще его отнести, если не к магу?
Ну, если рассуждать философски, то вера создает божество как только кто-то начинает верить в концепцию этого божества. Появляется сам концепт в умах людей, а значит что-то уже существует, пускай и хотя бы на уровне концептуальном. В реальной жизни классический авраамистический Бог тоже существует, как минимум, на уровне концепта, отождествляющего собой вселенский абсолют, начало всех начал, с существованием которого спорить просто бессмысленно, если мы не отвергаем сам факт бытия. Спорить есть резон только с необходимостью наделения этого абсолюта антропоморфными чертами, ведь этот абсолют может оказаться чем угодно. Может и вселенским сверхразумом, а может и мельчайшей частичкой. Кто знает?
В Свитках, можно предположить, идея работает примерно также. В конце концов, какая-то сила, покровительствующая именно людским народам существует абсолютно точно. Шезаррины появляются не на пустом месте. Можно предположить, что Талос стал божеством, отождествляющимся с этими самыми шезарринами, ведь у разных народов людей Талос может наделяться чертами героев именно их истории. Для имперцев он Тайбер Септим, для нордов Вулфхарт. Как было интересно подмечено выше, Талос, вероятно, стал концепцией, которая позволила людям поклоняться Лорхану, ответственному, предположительно, за шезарринов.
Тема аэдрических и около божеств до сих пор остается дискуссионной, ведь мы видели в живую даэдрических богов, видели Магне-Ге, но ни разу не видели аэдра и Талоса. Единственным свидетельством их присутствия в мире являются благословления, которые могут оказаться банальным зачарованием на камне, и якобы аватары, как легионер Вулф из третьей части серии, с которыми тоже не совсем все ясно.
Короче говоря, проверить существование Талоса достоверно нельзя, но совершенно точно вера последователей наделила силой концепт под именем "Талос", которому люди стали поклоняться, и в который они поверили. Что они с этим концептом отождествляют - не так важно, важно лишь то, что они поддерживают существование этой идеи своей верой, иначе бы о ней никто не говорил и никто не знал. Ну а в мире свитков, где магия реальна и божественные создания частенько вмешиваются в жизнь смертных, вполне вероятна ситуация, что за концептом этого "Талоса" стоит сила, покровительствующая людям, например, Лорхан или что-нибудь там еще.
Нет, Нумидиум, скорее всего, тут вообще не при чем. Тайбер Септим стал богом Талосом только после своей смерти. Он стал богом по воле Имперского культа, который решил обожествить основателя Империи. Если какой-то божественностью Талос и обладает, то, вероятнее всего, благодаря вере своих последователей.
Учитывая, что законы физики в мире Свитков работают примерно также, как и в реальном мире, то возникновение подобных научных дисциплин стало бы закономерным развитием ученой мысли. Мы, конечно, не знаем как именно устроен мир Свитков, но, если допустить, что в его основе лежат примерно те же физические принципы, что и в основе нашего мира, то почему бы и нет?
Другой вопрос, что в Свитках, как в условных средних веках, физика находится на том же уровне, что и в наших средних веках, а значит до квантовой физики еще очень и очень долго.
Методы изучения планов Обливиона ближе к простым путешествиям, чем к астрофизическим изысканиям. У каких-нибудь колонизаторов-первооткрывателей будет больше общего с колдунами, странствующими по Обливиону, чем у настоящих астрофизиков. Да, тут можно усмотреть параллель, натянув сову на глобус и, сделав допущение, что Обливион это что-то вроде других планет с пришельцами на них, но это будет параллель с какой-то очень фантастической астрофизикой.
В Свитках, в конце концов, есть вполне себе реалистичная астрономия, которая изучает местные звезды и вполне себе материальные планеты и спутники. Параллель с реальными дисциплинами средних веков лучше искать там.
Ну, да. Очевидно же. Мориан Зенас один чего стоит.
Колдовство учит не только призывать даэдра и нематериальные объекты из Обливиона, но и управлять его энергиями, позволяя даже манипулировать пространством и материей внутри него. При должном старании можно даже собственный мини-план создать.
Я бы, правда, не сравнил это с реальной астрофизикой.
Я думаю у Тамриельцев было достаточно описанных случаев умопомешательтсва и без участия Шеогората. Прикинуть как использовать магические энергии, чтобы на время испугать или обмануть противника, можно и без сделок с принцем безумия.
К слову, роль психиаторов или психологов в средние века исполняли священники. Они помогали больным и изучали эти заболевания. Я думаю определенный опыт в этой сфере есть и в церквях Тамриеля.
Нет. Маги иллюзии не обязаны быть поклонниками Шеогората, чтобы творить свою волшбу и создавать новые заклинания.
Натягивая таким образом сову на глобус, можно сказать, что каждый мелкий воришка - адепт Ноктюрнал, ведь тени-то это ее сфера, каждый больной - адепт Периайта, ведь болезни его сфера, а каждый обжора - неприменно культист Сангвина. Тут до абсурда можно довести.
То, что колдуны изучают даэдра это факт, лежащий на самой поверхности. Заклинания призыва и подчинения даэдра, даже самых разумных из них, принадлежат школе колдовства. Как они были созданы, если не путем изучения магической природы даэдра? К тому же, маги Тамриеля, очевидно, знакомы и с их анатомией, ведь самые разные обитатели Обливиона давно разбираются на анатомические запчасти, использующиеся в разных магических дисциплинах уже тысячелетиями. Что это, если не следствие изучения даэдра?
Ну и еще. Книга "О зивкинах" была написана в эпоху Междуцарствия, когда привычная номерным частям система магических школ еще не сформировалась. Она была еще только предложена и ни разу не общепринята.
Ну а кто сказал, что она туда не включена?
Очевидно, да.
Без физики, например, невозможна архитектура, а в Свитках она разнообразна и сложна. Те же готические соборы, раскиданные по Сиродилу, было бы невозможно построить, если бы их создатели не разбирались в физике.
Философия сопровождает человечество всю его историю. Также и в Свитках. Само присутствие разумных рас свидетельствует о существовании философии, ведь буквально каждый из нас, а значит и из обитателей Тамриеля, задумывается о каких-то фундаментальных вопросах, изучением которых и занимается философия с современной точки зрения. Тот же Вивек - классический философ.
Учитывая, что Тамриель в известной мере подражает реальным средним векам, то и все науки, существовавшие тогда, скорее всего, существуют и в мире Свитков.
Магия - не замена науки. Магия - лишь очередной аспект бытия, который становится предметом изучения все той же науки.
Жрать людей - круто.
Магия для жителей Нирна - не то же самое, что магия для нас. Если для нас волшебство это что-то необъяснимое, противоречащее научному познанию, то для них, как для обитателей мира, в котором магия является неотъемлемой частью окружающего мира, чародейство и есть часть того самого научного познания. Скорее всего, да, маги Тамриеля занимаются примерно тем же, чем и наши ученые, а именно изучают магию мира, пытаясь подчинить ее своей воле. Только вместо микроскопов и инжереных приспособлений маги используют специальные словесные формулы, жесты, духовные практики и артефакты, ведь именно через них, согласно правилам этой вселенной, смертные получаются возможность контролировать магические энергии.
Как появились первые заклинания - вопрос хороший. Может, да, передали эльнофей, а может быть вовсе случайно. Может, первые люди и меры подсмотрели за какими-нибудь монстрами и животными, имеющими доступ к магическим потокам. Может, кто-то просто неудачно чихнул и понял, что если сложить руки особым образом и чихнуть снова, то получится огненный шар. Вопрос из разряда "А как обезъяны придумали палку-копалку?".
В ESO есть облики для топоров, напоминающие косы. Возможно, есть такие же и для посохов, но не боле того.
Понятно, что развитие классических дисциплин в Свитках несколько изменено из-за присутствия магии в мире. Однако, это никак не влияет на сам факт существования этих дисциплин. Магические дисциплины это не аналоги научных дисциплин, это совершенно другое явление.
Где-то это уже обсуждали. Магия это не замена науки - магия это часть мира Свитков, которую изучает точно такая же наука, как и в реальном мире. Тут нет аналогий, это отдельные научные дисциплины. В Свитках есть и математика, и физика и все остальное.