| |||
Вес: 1 | Цена: 7 |
- Обобщающая статья: «Книги (Skyrim)».
Местонахождение[]
- Можно купить у Урага Гро-Шуба в Арканеуме.
- Солитьюд, Коллегия бардов, на книжней полке на верхнем этаже.
- На полке в замке ВолкихарDG.
- Коллегия Винтерхолда: Зал достижений, на столе.
- Коллегия Винтерхолда: Арканеум, на полу.
- Лесной оплот, на столе.
- Драконий предел, покои, на столе в покоях Провентуса Авениччи.
- Зуб Фалдара, на полке рядом с кроватью, возле кухни.
- Форт Амол, на полке у кроватей.
- Пещера Хеймара, на полке
- Таверна «Ночные ворота», на шкафу с другими книгами
- Ферма Пелагио, на полке справа от входа
- Внутри Солитьюдского Маяк, у кровати Ма'заки
- В Морозной пещере, на книжной полке.
Текст[]
Трактат о культуре Изгоев
Автор: Арриан Арий
Имперский ученый
С тех пор как Тайбер Септим одержал легендарную победу над «местными варварами» в битве при Старом Хролдане, имперские и нордские учёные отзывались о местном населении Предела как о дикарях, которые склонны к беспричинным приступам ярости, поклоняются еретическим богам и обожествляют животных и духов природы, которых лучше избегать всем цивилизованным людям. На самом же деле все подобные описания — не более чем «притчи победителей», излагающие взгляд, намеренно зауженный ввиду постоянной борьбы, которую Империя ведёт с древним и гордым народом, что жил в этом краю задолго до того, как Тайбер Септим впервые ступил на землю Тамриэля. В свете всего этого, я надеюсь представить более полное, точное и справедливое описание людей, столь долго пребывавших в незавидном положении «врагов», «смутьянов» и «этих».
Начнём с Изгоев, так называемых «безумцев» Предела. В Имперском легионе их относят к обыкновенным разбойникам, указывая на постоянные набеги и нападения, каковые те устраивают на территории владения. Но ни в одной из военных сводок не задаётся вопрос «почему?». Если бы они были просто шайкой бандитов, в их целях, несомненно, было бы захватить как можно больше золота ценой наименьшего количества погибших со своей стороны. Но во время нападений Изгоев происходит прямо противоположное. Значительные суммы денег остаются нетронутыми, а их бойцы без лишних сомнений отправляются на смерть, лишь бы не попасться в руки Имперских солдат.
Эти противоречия и привели меня в Маркарт, столицу Предела, в поисках ответов. Там я встретил одну старую женщину из числа коренных жителей, которая просила не упоминать её имя в моих записях. Она поведала мне длинную историю своей семьи. О том, что, по её мнению, их истоки уходят в Хай Рок, на родину бретонов (что объяснило бы схожести в чертах лица и телосложении этих двух народов). О том, как пришли норды и забрали у них земли, богов и культуру. Когда же я спрашивал её об Изгоях, старая женщина говорила, что это «настоящие» мужчины и женщины Предела: те, кто отказался сдаться нордам. Те, что по-прежнему исповедовали старинные традиции, которые все остальные её соотечественники предали в обмен на мир.
Со временем в ходе своих изысканий, подтверждавших историю старой женщины, я смог заручиться доверием многих других коренных жителей. Вышло так, что один из них устроил для меня встречу, как мне казалось, со старейшиной их деревни. С ужасом я обнаружил, что меня привели в лагерь, где было полно черепов животных, отрубленных голов и ещё бьющихся сердец, о которых я читал в военных сводках, когда ещё был в Имперском городе. Там я встретил Корторана, Изгоя, которого, по-видимому, позабавило, что я решил записать его историю. Ниже я привожу её целиком:
«Хотите знать, кто такие Изгои? Мы — люди, вынужденные грабить собственный край. Выжигать собственную землю. Мы — бич нордов. Топор, падающий в ночи. Последний крик перед тем, как боги заберут вашу душу. Мы — истинные сыновья и дочери Предела. Духи и ворожеи жили здесь испокон веков, и они на нашей стороне. Уходите. Уходите и скажите своей Империи, что мы возвратим себе наше королевство. И в тот день уже мы будем хоронить ваших убитых в земле, которая уже не будет вашей».