Периайт (ориг. Peryite) — даэдрический князь, чья сфера — естественный порядок, в том числе и в низших слоях Обливиона, и болезни.
Он также известен как Князь Чумы[Л 1][Д 1], Князь Эпидемий[ВИИ 1], Князь Болезней[Д 2], Даэдра Эпидемий и Чумы, Надзиратель[Д 1][Д 3][Л 2] (также существует другой вариант перевода — Надсмотрщик[Д 4]), Чумной лорд[Д 3][Л 3], Повелитель Заразы и Чумы[Д 5], Вестник болезней и чумы[ВИИ 2][ПС 1], Владыка естественного порядка[Д 1], Самозванец[ВИИ 3] и Владыка Изобильного Гноя и Благодатной Рвоты[Д 5].
У предельцев также известен под именами Надзиратель[Л 4] и Повелитель Порядка[Л 4].
Он – гной в ране. Неженки морщат носы, но именно гной впитывает чёрные гуморы и очищает кровь — Кеш Чистый
Традиция скульптурного изображения Периайта в мире смертных отличается стабильностью и малой изменчивостью с течением времени. Традиционно Князя Чумы изображают в виде худого дракона с парой массивных крыльев на спине, крепящихся примерно на уровне живота, длинной узкой шеей и небольшой головой с небольшим гребнем. У изваяний Надзирателя короткие и худые руки, крепящиеся к туловищу на уровне груди и чуть более мощные ноги, традиционно изображающиеся полусогнутыми. Ещё один элемент статуй — длинный хвост, загибающийся и оборачивающийся вокруг ног статуи, но при этом не соприкасающийся с постаментом[М 1][М 2][М 3][М 4]. Во Второй эре небольшая вариативность статуй достигалась за счёт различий в композиции статуй, образцов которой было три: в первом случае корпус Периайта вместе с головой наклонён вперёд, во втором — сохраняет параллельное пьедесталу положение, а в третьем — поднят вверх. Ярким примером первых двух вариантов статуй служит композиция на вершине пика Воспевательницы Дракона в северном Стормхейвене, что в Хай-Роке, где было установлено три статуи Периайта: центральная с наклонённым корпусом и две боковые с параллельным пьедесталу[М 5]. Третий вариант можно было увидеть в Комнате болезней — захваченной войсками Князя Чумы части Оплота Нимик в Апокрифе[М 6]. Единственным местом, где встречались все три варианта статуй, был Бал-Суннар в Морровинде, а если точнее его версия в будущем, посетить которую смертные искатели приключений могли из-за временной аномалии. Там большое количество статуй Периайта украшали храм в его честь[М 7]. В Третьей эре единственное известное скульптурное изображение Надзирателя находилось в его святилище на берегу реки Серебрянка в восточном Сиродиле и оно представляло Периайта в виде дракона с поднятой головой, слабо отличаясь от аналогичных скульптур Второй эры[М 8]. Зачастую разнообразные идолы и тотемы изображают Периайта в облике злокрыса.
Статуи Периайта, Хай-Рок, 2Э
Святилище Периайта, Сиродил, 3Э
В Четвёртую эру скульптурные изображения Периайта доподлинно неизвестны. Хотя у князя даэдра существовало святилище в землях Предела в Скайриме, скульптуры в нём не было, а вместо неё там находилось погибшее дерево, корни которого обильно поросли грибами[М 9]. В то же время существовали особые жертвенные колонны, основная часть которых была воздвигнута в Бтардамзе — обители последователей Периайта в Скайриме. Сама конструкция этих колонн представляет собой большой каменный столб, база которого состоит из двухступенчатой платформы, по виду напоминающей свернувшуюся в клубок змею; с двух сторон фуста свисают кандалы для удержания жертв, а капитель украшена изваяниями в виде маленьких драконов; абака, имеющая форму чаши, а также база в некоторых колоннах могут отсутствовать[М 10]. Лично Периайт редко предстаёт перед смертными, однако случаи подобного известны. Во Второй эре Надзиратель предстал перед вызывавшим его смертным целителем из Тира в облике призрачного злокрыса[Л 5], а в 3Э 405 году он явился герою Даггерфолла в облике зелёного дракона[И 1]. В 4Э 201 году в виде своего воплощения, пары призрачных злокрысов, он предстал перед Довакином, предварительно вдохнувшим особую алхимическую смесь[К 1]. В остальных случаях Князь Чумы предпочитает общаться со смертными посредством бесплотного голоса[К 2].
Святилище Периайта, Скайрим, 4Э
Ритуальная колонна Одержимых, Скайрим, 4Э
Воплощение Периайта
Влияние и почитание на Нирне[]
Примите естественный порядок. Истинный порядок. Порядок прозябания и хворобы. Правило одно: время ограничено, а страдание бесконечно — «Спасение Периайта»
Периайт, как бы то ни было, оказывает на мир смертных ощутимое влияние, используя для этого свой главный инструмент — болезни и вызываемые ими эпидемии. Известно, что Надзиратель делает это как самостоятельно, ниспуская своё благословение в среду смертных[Д 6], так и посредством трудов и стараний верных последователей, которые создают и изучают новые заболевания, стремясь впоследствии распространить их среди сородичей[Л 6]. Для Периайта болезнь — это способ поддержания естественного порядка вещей, который достигается путём избавления от слабых и немощных, которым не суждено пережить насланный Чумным лордом мор. В большинстве культур эта философия воспринимается неприемлемой и смертные целители бросают все свои силы на борьбу с благословением Периайта[Л 5], но есть и ряд исключений. К их числу относится общество предельцев, чьё отношение к Периайту рассмотрено ниже. Сфера Периайта воспринимается смертными как разрушительная и демоническая, что ставит его в один ряд с такими князьями даэдра как Вермина, Молаг Бал, Мерунес Дагон и Боэтия[Л 7]. Периайта часто подозревают в возникновении крупнейших эпидемий, разрушительной волной прокатывающихся по землям смертных. Так было в случае с Трассианской чумой времён Первой эры, вызванной слоадами, которые, как известно, якшались с князьями даэдра, включая Периайта и Намиру[ВИИ 1]. В случае с Кнахатенским гриппом уже последователи Периайта искали доказательства его причастности к этой эпидемии, хотя и не особо успешно[К 3]. При этом очевидцы эпидемии гриппа и сами порой задумывались о влиянии Надзирателя на его появление и распространение[Л 8].
Те, кто поклоняется Периайту, сталкиваются с отчуждением и издёвками, вызванными как отвращением к внешним проявлениям болезней, так и общего предубеждения, что Надзиратель — слабейший из всех князей даэдра. При этом верные Чумному лорду упиваются собственными деформациями, вызванными болезнями, а их проявление самое что ни есть разнообразное: от кашля и грибка, вызывающего слабость в руках, от сыпи и куда более серьёзной гангрены, вызывающее отпадение ушей и пальцев[Д 5][Л 9][Л 6]. Общество часто смотрит на последователей Чумного лорда с презрением и насмешкой, хотя когда эпидемия набирает силу, то на смену им приходит отчаяние, страдания и смерть[Л 6]. Часть заболевших принимает веру в Периайта и спасается, хотя уже никогда не возвращается к прежней жизни[Л 10]. Доктрина последователей Периайта провозглашает, что все смертные рождены из грязи, а их тела разлагаются в той же земле, что кормит и одевает; что ни один бог или целитель не способен уберечь от страданий и смерти, а на свете нет ни тепла, ни утешения, что могли бы укрыть смертных от сырых объятий грязи, разлагающей тела. В их верованиях все равны перед мором и хворями, которые поражают без разбора и молодых, и старых, и сильных, и слабых. Почитатели Надзирателя убеждены, что он единственный из князей даэдра, кто понимает смертность, кто не лжёт и не обещает ничего сверх того, что уготовано судьбой[Л 11].
Поражённые благословением Периайта смертные
Смертные особо отмечают сходство Периайта с Акатошем — главным аэдрическим божеством, выискивая некую скрытную связь между ними. Последователи Надзирателя считают, что их внешнее сходство это некая форма шутки, существующая с начала времён, ведь как известно и Периайт, и Акатош изображаются в форме драконов. Имеет место предположение, что Периайт и его естественный порядок выполняют ту же функцию для даэдра, что и Акатош, поддерживающий аэдрический порядок. С точки зрения жрецов Акатоша никакой связи между божествами нет, а Периайт попросту украл образ Акатоша и использует его в качестве собственного символа. Они рассматривают это как попытку получить незаслуженную власть и величие посредством апроприации чужого облика, отвергая возможность того, что это сделано из чувства восхищения, которое, по мнению священников Акатоша, для даэдра не свойственно[ВИИ 3]. В заметках Совета старейшин это внешнее сходство классифицируется как некая первобытная и необычная насмешка, к чему и призывают относиться призывающих Периайта[ВИИ 4]. В то же время в академических кругах Тамриэля существует мысль, что тесная связь со временем, строгий естественный порядок, изображения в форме драконов и другие факторы, наиболее проявленные в предельской культуре, возникли при первом контакте культур людей и меров на северо-западе континента, хотя эта мысль и рассматривается как еретическая, но в то же время и как захватывающая[Л 4].
Дни призыва[]
У многих просто кишка тонка, чтоб принять моего господина. Но ты нравишься Кешу, друг. Периайт порой говорит с теми, кто принял Его в себя — Кеш Чистый
День призыва Периайта — девятое число месяца Руки дождя. Помимо дня призыва, смертные могут сделать особые благовония из праха вампира, ядовитого колокольчика, серебряного слитка и безупречного рубина, вдохнув которые, возможно, получится установить связь с Князем Чумы[Д 4].
Культы[]
Наше место — с Чумным лордом. Он — единственный князь, что понимает смертность. Он не лжёт и не обещает ничего сверх того, что уготовано судьбой. В обмен на наше служение он дарует мор, что мучает всех прочих наших собратьев. Примите Периайта, мои поганые братья и сёстры! Воздайте хвалу единственному богу, который видит в нас грязь, коей мы и являемся! — «Спасение Периайта»
Эмблема Периайта
Последователи Периайта из числа смертных зачастую объединяются в культы, хотя известны случаи и индивидуального поклонения Князю Чумы. В целом организации последователей Надзирателя слабо изучены и мало описаны, а их активность редко приобретала глобальный размах, но тем не менее некоторые сведения о них имеются. Культы Чумного лорда неодинаковы: в одни вступают главным образом бедные и отверженные представители социальных низов, а в другие, куда более закрытые, попадают представители аристократии, тайно поклоняющиеся Князю Эпидемий[Л 12]. Относительно размеров и деятельности культов также наблюдается вариативность: известны небольшие организации, чьё поклонение Периайту способно вызвать разве что издёвки и пренебрежение со стороны общества, но в то же время некоторые секты отличаются не только организованностью и количеством членов, но и фанатизмом и деструктивным поведением. Такие культы весьма опасны, поскольку зачастую они занимаются созданием и распространением заболеваний, считая, что мир должен быть очищен при помощи различных хворей[Л 6]. Многие из числа последователей Периайта верят в то, что он олицетворяет собой естественный порядок, а болезни — инструмент его достижения[Л 6][Л 11]. Одним из способов выражения приверженности Периайту у его смертных последователей служит нанесение на лицо и/или тело специальных раскрасок, подчёркивающие их пагубную сущность[Р 1][Р 2]. В целом культисты Периайта отличаются своим отношением к болезням как к благословению, а потому их внешний вид вызывает отвращение среди обывателей, так как некоторые болезни оставляют весьма заметные следы. Кроме того, они стремятся распространять «благословение» Периайта среди других смертных.
Эмблемой Периайта является дракон, зачастую изображаемый на знамёнах, украшающих святилища и места обитания его последователей.
Культ Воспевательницы Дракона[]
Заан Воспевательница Дракона. Они заняли её храм, начали повторять её имя. Боюсь, все это не просто совпадение. Должно быть, этот культ в каком-то смысле поклоняется ей. Но зачем? — Йорвульд Даво
Члены культа Воспевательницы Дракона
Культ Воспевательницы Дракона — малоизвестный культ Периайта, существовавший в период Междуцарствия в Хай-Роке[И 2]. Его члены, ведомые Нантьеном Мортье, заняли древний драконий храм на пике Воспевательницы Дракона, где занимались разработкой опасного заболевания, чумы, которую испытывали как на людях, так и на местных обитателях — ограх и великанах, правда с непредвиденным эффектом[Л 9][Л 13]. В планах сектантов было распространение созданной ими болезни ради достижения истинного порядка[Л 6]. Несмотря на то, что разработкой чумы занимался Нантьен Мортье, сам культ был сосредоточен вокруг Заан Воспевательницы Дракона — в прошлом драконьей жрицы доваТурвокуна[Л 14], которая, после того как дракон оставил её, нашла себе нового покровителя в лице Периайта[Д 7]. Культисты пробудили Заан и намеревались сделать её своим пастырем, следуя воле Князя Чумы[Л 13][Л 6]. Культ был разгромлен Неустрашимыми, совершившими в 2Э 582 году поход на пик Воспевательницы Чумы[К 4].
Заражённые и Естественный Порядок[]
Так, культ Заражённых Периайта почти полностью состоит из тех, кто считает себя изгоями общества. А культ Естественного Порядка, напротив, — почитаемое общество, в которое входят знать и аристократы, втайне почитающие Князя Чумы — «Многовековая история служителей Дагона»
Сведений об этих двух культах Периайта практически нет, кроме того, что в ряды Заражённых вливались представители низших слоёв общества, а в ряды Естественного Порядка, наоборот, вступали представители знати, тайно почитавшие Князя Чумы[Л 12].
Орден Священного Злокрыса[]
Мы — орден Священного Злокрыса! Мы странствуем из города в город, разносим слово о Периайте… и всевозможные болезни! — Фильбер Сьян
Члены ордена у стен Оркреста
Орден Священного Злокрыса — небольшой культ Периайта, существовавший в период Междуцарствия и представлявший собой группу последователей Князя Чумы, странствовавших по Тамриэлю и пытавшихся распространять не только своё вероучение, но и всяческие болезни[И 3][Д 5]. Члены культа придерживались достаточно пацифистской идеологии, однако особого успеха в распространении свих взглядов не имели, сталкиваясь как с непониманием, так и откровенными насмешками. Члены ордена старались избегать слова «культ»[Д 8], рисовали злокрысов на стенах[К 5], искали доказательства причастности Периайта к эпидемии Кнахатенского гриппа[К 3], упивались собственными заболеваниями и чтили священное тотемное животное Периайта — злокрыса[Д 5][Д 8].
Избранные Периайта[]
Эти Избранные Периайта считают себя лучше других. Вечно смотрят на других верующих свысока. И постоянно говорят гадости о моем ордене Священного Злокрыса. Я попросил Князя Болезней наслать на них чуму. Самую что ни на есть страшную! — Фильбер Сьян
Этот культ также существовал в период Междуцарствия и был соперником ордена Священного Злокрыса, отличаясь высокомерием по отношению к другим последователям Князя Чумы и особенно по отношению к своим конкурентам, над которыми они даже насмехались, на что в ответ те молили Периайта наслать на них чуму[Д 8]. Один из членов Избранных Периайта, Ямигу, обосновался в Сенчале, где намеревался обрести новый дом и место для поклонения своему князю, нацелившись на местные трущобы — Чёрный Киерго. Туда же он планировал пригласить остальных членов общины, некоторые из которой на тот момент уже занимались проповедью на улицах Сенчала[Л 15]. Однако, достигли ли успеха и осуществили ли задуманное Избранные Периайта доподлинно неизвестно.
Тайные Родичи — необычный даэдрический культ, возникший в Тамриэле в период Междуцарствия путём объединения последователей Периайта и Вермины[И 4][Л 16]. Члены культа служили двум своим покровителям[Л 16], намеревавшимися в ту пору проникнуть в царство Хермеуса Моры — Апокриф, где хранилось, как они считали, украденное у них — воспоминания. В числе союзников культа был дремора без клана по имени Торвесард, мастер Шелрени Баро из дома Телванни и стоявшие за ней вампиры-наёмники Сумеречные Мечи, а также дремора из клана Насылающих Кошмары. Предводителем культа был верховный жрец Периайта — Чумной Король[Л 16]. Им удалось проникнуть в некрополь Некрома и похитить оттуда фрагмент реликвии, Фулькрум Обскура[К 6], а кроме того они участвовали в восстановлении святилища Вермины и подготовке вторжения в Апокриф, ключевым элементом которого было создание стабильного портала[К 7]. Тайные Родичи внесли значительный вклад в дестабилизацию владений Хермеуса Моры, однако по большей части их действия находили весьма успешное противодействие со стороны союзников князя запретных знаний[И 4].
Одержимые[]
Оркендор и его Одержимые всегда наготове, ждут приказа Периайта, чтоб покрыть мир его благословением — Кеш Чистый
Одержимые в подземельях Бтардамза
Одержимые — группа последователей Периайта, сформировавшаяся главным образом из жителей бретонского поселения Кул Алуэ, на которое в Четвёртой эре Надзиратель наслал смертоносную чуму. Мор косил жителей поселения, однако всё изменилось с прибытием Оркендора, после чего смерти прекратились, а заражённые чумой обратились к вере в Периайта, чьим монахом был этот эльф с Саммерсета[Л 10]. Сам Оркендор странствовал по Тамриэлю и собирал Одержимых по поручению Надзирателя. Из Кул Алуэ новая паства Оркендора отправилась в долгое путешествие в Скайрим, где Одержимые под его руководством заняли древние двемерские руины Бтардамз в Пределе[Л 10]. Члены культа отличались фанатичной верой в Периайта и все до одного были заражены смертоносной чумой, но не умирали от неё, поскольку исцелялись настойками и смесями, которые были бы ядом для любого другого. Заболевание придавало Одержимым новую силу, а сами они лишь ждали приказа Чумного лорда, чтобы покрыть мир его благословением[Д 4]. Тем не менее в 4Э 201 году предводитель Одержимых Оркендор впал в немилость у Периайта, который счёл его предателем[Д 6]. Некоторые Одержимые завидев то, что их предводитель лишился покровительства Князя Чумы, пожелали покинуть Бтардамз, но столкнулись с противодействием сохранивших верность Оркендору[Д 9]. В свою очередь сам Периайт также не сидел сложа руки и отправил в Бтардамз обратившегося к нему искателя приключений, который пробился через ряды культистов и убил их лидера[К 1]. Дальнейшая судьба культа доподлинно неизвестна, однако сам Надзиратель упоминал о том, что у Одержимых появится новый Смотритель, когда придёт время[Д 6].
Путник оказался эльфом с Саммерсета по имени Оркендор. И он изменил судьбу жителей Кул Алуэ — «Неотправленное письмо одержимой»
Хотя поклонение даэдра на Саммерсетских островах порицается, а культисты преследуются, существуют сведения, датируемые Второй эрой, согласно которым на Саммерсете существовало древнее заброшенное святилище Периайта, что говорит о существовании некоего культа на острове в прошлом[ВИИ 5]. Известно, что Оркендор, предводитель Одержимых, прибыл с Саммерсета[Л 10].
Этот смертный двигается! Наконец-то. Ты здесь, у моего святилища, и видишь моих последователей. Их состояние смущает меня. Эти глупцы произнесли заклинание в надежде вызвать меня к себе. Это было слишком самоуверенно и неумно с их стороны, и возымело свои последствия — Периайт
Последователи Периайта в его святилище в Сиродиле
В конце Третьей эры небольшой культ Периайта существовал в восточном Сиродиле, где его члены содержали небольшое святилище Князя Эпидемий. Последователи облачались в одинаковые коричневые робы. В 3Э 433 году они попытались вызвать к себе Периайта, но в результате действия произнесённого заклинания их неподвижные и безмолвные тела остались в Мундусе, а души оказались в Ямах — владениях Князя Чумы в Обливионе. После своего спасения культисты начали молиться, стремясь восстановить естественный порядок вещей[И 5].
В культуре обитателей Нирна[]
Предельская культура[]
Предельцы придают особое значение природным ритмам и безжалостному течению времени. Всё, что есть, пройдёт. Слишком высокая крепость падёт. Голодающий клан выживет и окрепнет. Это вечное равновесие — плод трудов Периайта, Надзирателя и Повелителя Порядка — «Великие духи Предела, т. 4»
В среде предельцев Периайт почитается как один из духов наряду с другими князьями даэдра. Как и другие народы, они ассоциируют его с болезнями, но не придают этому негативной коннотации. Предельцы считают, что различные недуги — это средство сдерживания изобилия, очищающий механизм самой природы сродни лесному пожару. Считается, что больные и хилые должны уступать своё место здоровым и жизнеспособным. Придавая особое значение природным ритмам и осознанию безжалостного течения времени, обитатели Предела рассматриваю вечное равновесие как результат трудов Периайта. Именно он служит столь необходимой гранью в главенстве конфликта, а войны и эпидемии несут тяжёлые раны, но всё всегда возвращается к естественному порядку и это ставится в заслугу Надзирателю, который следит за ним. Роль Периайта в предельских верованиях во многом схожа с Акатошем: начиная от связи со временем и строгим естественным порядком, заканчивая символикой и изображениями драконов, в виде которых Надзиратель традиционно олицетворяется. Сторонние исследователи связывают это с взаимопроникновением культур эльфов и людей, хотя и считают эту мысль еретической, но захватывающей[Л 4].
Данмерская культура[]
Разложи внутренности жертв по дальним углам алтаря до того, как солнце достигнет зенита, и затем оставь подношение милости князей. И когда рой Намиры и касание Периайта осквернят тела, ты будешь знать, что пир этого дня завершён — «Ритуал умиротворения»
В среде эшлендеров, которые сохранили традиционное поклонение князьям даэдра несмотря на гонения со стороны Храма Трибунала, существовали определённые ритуалы, связанные не с хорошими даэдра, куда входят Азура, Боэтия и Мефала, а с некоторыми другими князьями. К их числу относились, среди прочего, Периайт и Намира. В древних даэдрических руинах Алмурбаларамми эшлендеры проводили ритуал жертвоприношений, направленный на задабривание князей даэдра, в ходе которого у особого алтаря разжигался огонь из зерён и злаков. Затем следовали жертвоприношения, совершавшиеся впроголодь, а внутренности жертв раскладывались по углам алтаря. Когда рой Периайта и Намиры осквернял тела — «пир» князей считался завершённым, после чего служители убирали останки и омывали алтарь особыми маслами. Эшлендеры продолжали моления и пост до тех пор, пока Азура в день самых длинных сумерек не пошлёт знак, что дары приятны князьям даэдра[Л 17].
Жертвенный алтарь в Алмурбаларамми, 2Э 582
В книгах[]
Ниже, под кнопкой-спойлером, можно увидеть список всех книг, в которых фигурирует Периайт.
Личный дневник дремора Торвесарда, куда тот записал свои воспоминания и мысли, связанные со злодеянием Хермеуса Моры против Вермины, Периайта и его самого.
Письмо мастера Шелрени Баро из дома Телванни кинриву Рилу из клана Насылающих Кошмары относительно покупки шахты в Алавелисе и дальнейших действиях там.
«Отчёт о зараженной яичной шахте»
Неизвестный автор
Отчёт об эффективности использованных Тайными Родичами средств для заражения яичной шахты Анкре и её продукции.
Описание реликвии Периайта, которая опустошит Хай-Рок в альтернативной реальности.
Роль в истории[]
Вторая эра[]
Около 2Э 573 года столицу владений дома Дрес, Тир, поразили напасти: ночные заморозки посреди лета, наводнение и порча воды, которая в конце-концов привела к вспышке различных заболеваний, косивших как скот, так и жителей. Целители предпринимали необходимые меры, однако вскоре число заболевших значительно возросло и они перестали справляться с ситуацией. Помощь из окрестных поселений не приходила из-за опасений распространения болезней, а затем в Тире закончились припасы и начали болеть сами целители. Всё изменилось в тот момент, когда один из лекарей, Риндрал Тирано, провёл ритуал призыва и обратился к источнику напастей — даэдрическому князю Периайту. Потребовав от того исцеления жителей на один год и один день, целитель пригрозил при помощи своих знаний, имевшихся и тех, которые он мог бы приобрести и распространить, одолеть болезни и лишить князя его силы. На следующей утро жители стали выздоравливать, а сам Риндрал Тирано заболел и был вынужден закрыться в своих покоях, изолировав себя от окружающих. В 2Э 573 году его сгнившее тело было обнаружено и сожжено на костре, а по слухам в момент кремации оно ещё шевелилось[Л 5].
Экспедиция на пик Воспевательницы Дракона[]
Обитель культистов Периайта в древнем драконьем храме
Около 2Э 582 года древний драконий храм на пике Воспевательницы Дракона в центральном Хай-Роке был занят культистами Периайта, сделавшими его своей основной базой. Члены культа по руководством создателя чумы Мортье начали эксперименты по созданию «благословения», а если говорить точнее, то чумы, способной очистить неидеальный мир и привести его к естественному порядку. Первоначально эксперименты ставились на местных обитателях — ограх и великанах, которых болезнь не только не убила или ослабила, а, наоборот, сделала сильнее и агрессивнее[Л 9][Л 13]. Тем не менее Нантьен Мортье и его приспешники продолжали трудиться над чумой, совершенствуя её и испытывая уже на людях. В планы культистов входило распространение созданного ими же заболевания, с помощью которого мир должен был очищен и засеян гниющими трупами жертв в угоду Надзирателю[Л 6]. Однако, создание чумы было не главной целью культа. Их главной целью, поставленной самим Периайтом, было пробуждение Заан Воспевательницы Дракона[Л 6] — в прошлом драконьей жрицыТурвокуна, убитой рядовыми членами общины Драконьего культа, некогда базировавшейся в храме на этой горе[Л 18]. Членам культа удалось вернуть Заан к жизни и именно она стала главой организации, пусть и не способствовавшей работе над чумой[Л 6].
Заражённые существа в пещерах на пике Воспевательницы Дракона
В 2Э 582 году на пик Воспевательницы Дракона прибыл исследователь биографии Заан по имени Йорвульд Даво, который привёл с собой трёх бойцов из числа Неустрашимых: Илу аль-Рагат, Лодисса Булыжника и Людовика Везунчика. Столкнувшись с заражёнными чумой существами в пещерах по подступах к храму, группа разделилась: Йорвульд остался у входа, а Неустрашимые — на другом конце обрушившегося каменного моста[Д 10]. Людовик Везунчик погиб, а Йорвульд послал письмо о помощи, на которое откликнулись другие Неустрашимые, в число которых входил и Бездушный. Прибыв на пик Воспевательницы Дракона, новая группа сумела не только пробиться к застрявшим в западне товарищам, но и попутно убить двух огров-вожаков: Ринеруса Смердящего и Орзуна Зловонного, поражённых чумой[К 4]. Преодолев ещё одно препятствие в виде гаргульи по имени Дойлемиш Железное Сердце, Неустрашимые сумели прорваться в помещения собственно храма и начали долгое восхождение на вершину горы, громя группы культистов, злокрысов и гарпий на своём пути[К 4]. Поднимаясь по склону горы, они сталкивались с заражёнными великанами и осквернёнными лейменидами в дополнению к ранее встречавшимся гарпиям и злокрысам. Серьёзной преградой стала матриарх Алдис — заражённая великанша, чью возросшую агрессивность отмечал сам создатель чумы Мортье[К 4].
Заан Воспевательница Дракона перед статуями Периайта
Пробившись в верхние залы храма Воспевательницы Дракона, Неустрашимые столкнулись как с рядовыми культистами, так и с самим Нантьеном Мортье, давшим бой с чужаками в своём зале-лаборатории[К 4]. Верный последователь Периайта и талантливый алхимик пал, но успел дать понять чужакам, что не он был главой культа, а главная угроза для них ещё впереди[Д 11]. Добравшись до самой вершины, искатели приключений обнаружили воскрешённую Заан Воспевательницу Дракона, ставшую слугой Периайта. Бывшая драконья жрица приняла Неустрашимых за посланников Турвокуна[Д 7] и бросилась в бой, полагаясь не только на подарок от своего нового покровителя в виде Разрушителя Заклинаний, но и на собственную могущественную магию. Тем не менее Заан была вновь повержена, а Разрушитель Заклинаний исчез прежде чем кто-либо смог его забрать[К 4]. Йорвульд Даво намеревался остаться на вершине горы, что не допустить повторного воскрешения Заан[Д 10], но её дух в то же мгновение вселился в его тело[К 4]. Исследователь был заражён чумой Периайта, о чём объявила душа Заан[Д 12]. Дальнейшая судьба Йорвульда Даво доподлинно неизвестна: по одной версии он был оставлен умирать на вершине горы Неустрашимыми, а по другой — те смогли излечить его благодаря собранными в ходе подъёма компонентами лекарства[К 4]. Планы культа Воспевательницы Дракона тем не менее были окончательно разрушены.
Инцидент в Оркресте[]
Охваченный эпидемией Оркрест с расстояния
В 2Э 582 году двое последователей Периайта из ордена Священного Злокрыса прибыли к вратам Оркреста с целью отыскать доказательства того, что именно Надзиратель заразил город болезнью. Это, в свою очередь, должно было помочь парочке завербовать новых членов для своего культа. Поскольку город был охвачен эпидемией Кнахатенского гриппа, а его улицы кишели заражёнными тварями, последователи разделились. Фильбер Сьян остался снаружи, а его товарищ Мартин — вошёл в Оркрест, но затем пропал[Д 5]. Незадачливый почитатель Чумного лорда попросил проходившего мимо Бездушного войти в охваченный хаосом и опустошением город и отыскать Мартина, что тот и сделал, нацелившись, по совету Сьяна, на личные вещи культиста, заражённого особым грибком, от которого немеют пальцы и всё валится из рук[К 3][Д 5]. Бездушный, войдя в Оркрест, столкнулся не только с заражёнными тварями вроде гарпий и огров, но и с восставшими из мёртвых погибшими жителями и теми, кто был заражён. Кроме того по опустошённым улицам слонялись даэдра, алчущие, представлявшие серьёзную опасность[К 3].
Посаженный в клетку последователь Периайта Мартин
Бездушному удалось отыскать Мартина, которого пленили охранники каравана одного из торговцев, который к своей беде посетил Оркрест[К 3]. Выжившие каджиты сумели протянуть на припасах из каравана купца, но те заканчивались, а надоедливый культист был ими посажен в импровизированную тюрьму[Д 13]. Дар'ава, лидер выживших охранников, согласилась выпустить Мартина из клетки только в случае, если Бездушный соберёт её группе припасы[Д 13]. Сам последователь Князя Чумы отказался выходить покуда не будут собраны доказательства того, что именно его покровитель стал причиной вспышки болезни в Оркресте или хотя бы то, что можно выдать в качестве таковых[Д 1]. Пробираясь через смертельно опасные улицы и переулки города, Бездушный не только собрал припасы, но и нашёл несколько записок, содержавших в себе упоминания Периайта. Вместе с охранниками и Мартином Бездушный покинул город[К 3], а последователь Надзиратель вознамерился использовать собранные материалы для продвижения идеи, что именно Периайт поспособствовал распространению гриппа в Оркресте, хотя явных подтверждений тому Бездушному отыскать не удалось[Д 1].
События в Бал-Суннаре[]
Члены дома Телванни встречают мучителей в Бал-Суннаре
В 2Э 582 году в Бал-Суннар — небольшой изолированный город в горной долине на востоке Стоунфолза прибыла представительница ордена Псиджиков по имени Сарессия[К 8]. Она курировала этот регион и обнаружила искажение времени в городе, но прибыв туда одновременно с группой Неустрашимых выяснила, что ситуация хуже. Члены дома Телванни, которому принадлежал Бал-Суннар, уже встречали её и искателей приключений и поэтому, лишь завидев, назвали их мучителями и приготовились защищаться. Порядок событий для них был нарушен, но Сарессия намеревалась найти источник искажения и, объединив усилия с Неустрашимыми, решила пробиваться силой к источнику проблемы[Д 14]. Телванни и правда пытались остановить чужаков, но те всё равно пробились к местному храму, который хозяева города именовали Башней Благословения Тени[К 8]. Из дневника одного из местных жителей, Кована Гириона, стало известно, что много лет назад поселение было основано матриархом Ллади, которая обнаружила некую силу, названную Наследием, но затем пришли мучители, учинившие в Бал-Суннаре кровавую резню и похитившие лидера общины. С тех пор здешние Телванни готовились к новому приходу мучителей[Л 19]. Кован Гирион оказался одним из тех, кто попытался остановить Неустрашимых возле временного искажения в храме[К 8].
Рокса Искалеченный черпает силу из временного искажения
Хотя Кован Гирион был убит, Сарессии не удалось ничего сделать с искажением и группа переместилась во времени — в прошлое Бал-Суннара, а если точнее, то в момент его активного строительства[К 8]. По данным дневника жительницы того времени группа Неустрашимых и Сарессия оказались во времена ранней Первой эры, когда в Морровинде ещё только начал возвышение Храм Трибунала, которому члены этой группы представителей дома Телванни не желали поклоняться, равно как и отказываться от своих традиций и переходить к кочевому образу жизни[Л 20]. Именно этот момент стал первым нападением мучителей на Бал-Суннар, о котором помнили те члены дома Телванни, с которыми Неустрашимые уже сталкивались в исходном временном отрезке. Проникнув в раскапываемую силами аргонианских рабов пещеру под городом, группа вновь обнаружила источник искажения и матриарха Ллади Телванни собственной персоной. Она призвала гигантского примитивного никс-вола по имени Рокса Искалеченный и скрылась. Когда Неустрашимые убили животное, Сарессия вновь попыталась совладать с искажением времени, но ив этот раз безуспешно[К 8].
Пылающий Бал-Суннар будущего
Храм в честь Периайта в Бал-Суннаре будущего
Группа вновь переместилась во времени, но в этот раз оказалась в будущем Бал-Суннара, в котором небо было охвачено огнём, а здания города пылали[К 8]. Оказалось, что матриарх Ллади Телванни опередила Сарессию и Неустрашимых и заключила оборонительное соглашение с Периайтом. Для жителей Бал-Суннара это выглядело как чудо: их легендарная предводительница вернулась в тот момент, когда прежняя вера почти умерла, а в ответ на сомнения некоторых она лишь продемонстрировала силу Наследия. Матриарх Ллади была преисполнена яростью и стремилась подготовить поселение к новому появлению мучителей. Для этого она заключила сделку с Периайтом, после чего жители Бал-Суннара стали его последователями и воздвигли храм в его честь, куда и перенесли Наследие. Принесённые жертвы призвали странных существ, славу Периайта, но вскоре случилось непредвиденное: раздался треск и небо обагрилось, с него стали падать огонь и камни, а солнце исчезло[Л 21]. Сарессия и Неустрашимые, прибывшие в эту версию Бал-Суннара, пробились через телваннийских солдат и магов, а также призванных существ и достигли храма Периайта. Именно там группа Неустрашимых столкнулась с матриархом Ллади и пока та была занята битвой с искателями приключений, Сарессии удалось устранить источник искажения, хотя и не без последствий для себя, а Неустрашимые вернулись в своё время[К 8].
Матриарх Ллади Телванни возле временного искажения в будущем Бал-Суннара
Противостояние с Хермеусом Морой[]
Заключение союза против Князя Сделок и попытка похищения глифик[]
Торвесард
Дремора без клана и покровителя по имени Торвесард был тем элементом, который связал между собой членов союза против Хермеуса Моры. Именно ему время от времени снился один и тот же сон, хотя для даэдра подобное не характерно, в котором фигурировали Вермина и Периайт. Он не служил никому из князей, однако повторяемое видение в конце-концов вынудило обратиться его к Вермине за помощью, но она не смогла объяснить ему значение этого сна. Впрочем, ей удалось восстановить малую часть того, что было осознано Торвесардом как фрагмент воспоминания, в котором он присутствовал при споре Вермины и Периайта с другой сущностью — Хермеусом Морой. Как оказалось, и Вермина, и Периайт также видели нечто подобное, хотя и не так ярко как он[Д 15][Д 16]. Торвесард заручился поддержкой этих двух князей, обозлившихся на Великое Око, а также их смертных последователей, в ряды которых ему удалось приобщить мастера Шелрени Баро из дома Телванни — она стала последовательницей Вермины, стремясь заполучить всю полноту власти в своём Великом доме. Вместе они стали строить заговор, целью которого было проникновение в Апокриф и возвращение того, что было у них украдено Хермеусом Морой.
Дралис Атрен в святилище Хермеуса Моры перед своей гибелью
Первый шаг новых союзников заключался в поиске и похищении особых глифик — предметов, содержащих в себе воспоминания или какое-то знание и способных воплощаться в материальные объекты в соответствии с содержимым, которые могли бы помочь в реализации их замыслов[Д 17]. Однако, первые две глифики были перехвачены агентом судьбы по имени Лерамил Мудрая, которая привлекла на свою сторону Бездушного для поиска Изумрудной глифики. За ней также охотились вампиры-наёмники из группировки «Сумеречные Мечи», которым даже удалось проникнуть в особый тайник, где последователи Хермеуса Моры хранили этот артефакт. Тем не менее Бездушный сумел проникнуть в хранилище глифики, расправиться с наёмниками и даже захватить реликвию раньше вампиров[К 9]. Тем не менее у союзников был ещё один спрятанный козырь в рукаве — им стал бывший последователь Великого Ока по имени Дралис Атрен, который начал действовать на опережение агентов судьбы. Пока те искали скрытое святилище Хермеуса Моры, Атрен разобрался с последователями последнего[К 9], пытался подставить Лерамил Мудрую[Д 18] и нашёл путь в святилище, где устроил западню с помощью всё тех же Сумеречных Мечей[К 9]. Дралису Атрену удалось на короткое время захватить все три глифики и пленить Лерамил Мудрую[Д 19], однако Бездушный сорвал замыслы предателя Хермеуса Моры, одолев того в бою[К 9]. Таким образом Князь Судьбы узнал о существовании заговора против него, а его след вёл на полуостров Телванни, где началась цепь событий, приведших к открытой фазе противостояния союзников Торвесарда и Садовода Людей, в котором немаловажную роль сыграли Периайт и его смертные последователи[И 4].
Похищение Фулькрум Обскуры из некрополя Некрома[]
В 2Э 582 году в некрополь Некрома прибыл прелат Фарам вместе со своей свитой, после чего среди Хранителей Мёртвых — монашеского ордена, члены которого заботились о захоронениях и наставляли мирян в вопросах почитания предков, началась вспышка болезни[Д 3]. Аббат Илвел распорядился закрыть некрополь для посетителей, но волей случая оказалось так, что викарий Гадайн оказался в этот момент снаружи — аббат после представления прелату Фараму отослал его на рынок за чаем, а когда тот вернулся, то вход в обитель для него и паломников был закрыт. Это насторожило викария, особенно если учесть тот факт, что прелат Фарам не являлся прелатом Хранителей Мёртвых и о его прибытии их заранее не предупреждали. Прелат утверждал, что монахи мечутся в бреду и лихорадке, но он сам и его свита выглядели вполне здоровыми[Д 3]. В это же время агент Хермеуса Моры, Бездушный, расследовал по поручению Владыки Тайн заговор, что строился против него самого и его владений в Обливионе — Апокрифа. Следуя указаниям, Бездушный прибыл к вратам некрополя Некрома и стал свидетелем его закрытия для посетителей. Согласившись помочь викарию Гадайну, Бездушный отправился в порт Некрома, чтобы выяснить откуда прибыл таинственный прелат[К 6].
Прелат Фарам объявляет о закрытии некрополя Некрома
Следы проведённого ритуала на борту «Штормового крыла»
Прелат Фарам прибыл в город на борту корабля «Штормовое крыло», бросившего якорь в гавани. Начальница порта Улена усомнилась в том, что чума была завезена в город на этом корабле и отказывалась пускать героя на борт для осмотра без судового агента Рандаса. По одним данным Бездушному удалось отыскать запропастившегося агента, а по другим — просто убедить Улену пропустить его на корабль[К 6]. Так или иначе, но пробравшись на борт судна, Бездушный обнаружил указания для Тайных Родичей, в которых было прописано, что на самом деле прелат Фарам и его свита — самозванцы, принадлежащие к культу Периайта, чьи инструменты были загружены на борт в Файрвотче по пути в Некром[Л 22]. Были также найдены идол Периайта и дневник первого помощника[К 6], согласно которому после прибытия прелата Фарама и его спутников, якобы давших обет молчания служителей Храма, команда корабля обратила внимание на вонь от ящиков, загруженных в качестве груза прелата, а позднее ими были замечены и злокрысы. В дневнике было указано, что прелат и его помощники держались всю поездку на нижних палубах[Л 23]. Именно там Бездушный обнаружил гигантские наросты, трупы и следы ритуалов. Викарий Гадайн был поставлен в известность о находках и настоящем имени прелата Фарама — Чумной Король, а также его настоящей вере в Чумного лорда[К 6]. Понимая, что стража Некрома никогда не выступит против прелата Храма, каким для неё являлся Чумной Король, а также распоряжения аббата, Викарий предложил воспользоваться тайным входом в некрополь Некрома, которым он и сам пользовался для обхода комендантского часа[Д 3].
Одна из Хранителей Мёртвых под воздействием курильницы Периайта
Тайные Родичи в катакомбах некрополя Некрома
Проникнув в некрополь Некрома, Бездушный и викарий Гадайн обнаружили внутри Тайных Родичей, а вскоре и монахов из числа Хранителей Мёртвых. Последователи Периайта пленили их и с помощью особых курильниц скверны заразили «даром» своего повелителя с одной лишь целью — допросить находящихся в горячке монахов, выведав у них местонахождение гробницы приора Дардрина и наличии каких-либо тайн в катакомбах некрополя[К 6][Л 24]. Рядовые монахи мало что знали об этом, поэтому аббата Илвела Чумной Король приказал отвести в его покои, где намеревался допросить его лично[Л 24]. Бездушный уничтожил последователей Периайта, охранявших монахов, также разбил сами курильницы. Пробравшись в покои аббата, Бездушный обнаружил его в том же состоянии, что и других жрецов[К 6]. Из произнесённых аббатом слов после освобождения стало понятно, что Чумной Король добился своего и выведал местонахождение Фулькрум Обскуры и гробницы приора Дардрина на нижних уровнях катакомб[Д 20]. Пробиваясь через ряды Тайных Родичей, Бездушный отправился на поиски таинственной Фулькрум Обскуры. Добравшись до гробницы, Бездушный обнаружил там Чумного Короля и дремора по имени Торвесард в тот момент, когда они обнаружили реликвию[К 6]. Поскольку она была сломана, Торвесард забрал лишь её половину, сочтя это достаточным, а Чумному Королю приказал избавиться от чужака[Д 21]. В свою очередь служитель Периайта сбросил свою маскировку и призвал гигантского зачумленного огра по имени Изрыгающий Чуму, который был натравлен на героя, но пал в бою с ним. Впрочем, это дало Чумному Королю время скрыться, но и Бездушный ушёл из гробницы не с пустыми руками — вторая половина Фулькрум Обскуры оказалась у него[К 6].
Чумной Король и Торвесард у Фулькрум Обскуры
Чумной Король готовится дать отпор незваным гостям
Изрыгающий Чуму прикрывает отход Чумного Короля
Действия союзников Периайта на полуострове Телванни[]
Меж тем мастер Шелрени Баро и нанятые ею вампиры-наёмники из группировки «Сумеречные Мечи» отправились в Тель-Рендис — заброшенную башню волшебника на полуострове Телванни, куда агентов судьбы привела одна из нитей заговора. Прибыв туда наёмники столкнулись с активной системой защиты башни в лице различных атронахов, через которую им не удалось пробиться. Это вынудило мастера Шелрени, которая искала некую книгу из библиотеки прежнего владельца башни, принять помощь своих врагов[К 10]. Согласившись помочь преодолеть защиту башни, Бездушный узнал, что мастеру Шелрени знакомо имя Торвесарда, но подробностей она не рассказала[Д 22]. Агентам судьбы удалось обойти все барьеры и преграды и проникнуть внутрь башни Тель-Рендиса, где они столкнулись с духом его прежнего владельца — магистра Мелна[К 10], который, как оказалось, был вероломно убит мастером Шелрени более десяти лет назад. Целью мастера Шелрени стала Чёрная книга под названием «Терзающее Око», на которую магистр Мелн наложил заклятие неразборчивости[Д 23]. Мастер Шелрени воспользовалась проделанной брешью в защите башни, похитила книгу и забрала с собой дух Мелна Безголосого, воспользовавшись камнем душ. Позднее Бездушный проник в Тель-Баро — башню мастера Шелрени и забрал оттуда камень с душой магистра Мелна[К 10]. От него стало известно, что Чёрная книга, а если точнее, то перевод описанного в ней ритуала, нужна союзникам мастера Шелрени: Торвесарду и двум князьям даэдра — Периайту и Вермине[Д 23].
Охваченный сражением Тель-Рендис
Мастер Шелрени забирает Чёрную книгу и камень с душой Мелна
Тель-Баро — владение мастера Шелрени
В Алавелисе мастер Шелрени приобрела старую стеклянную шахту, которая долгое время не эксплуатировалась, отдав за это целый сундук золота местным старейшинам. Вскоре она покинула поселение, оставив вместо себя бригадира, который принялся вербовать местное население на работу в рудник. Вскоре к бригадиру прибыли и другие, воспринятые местными как новые рабочие, однако правда оказалась куда более пугающей. Жителей начали терзать кошмары, в которых они тяжело трудились в шахте, добывая камень и малахит для неких арки и статуи, а бригадир и его новые рабочие оказались культистами даэдра[Д 24]. Незадолго до появления в Алавелисе агента судьбы Бездушного в поселение была призвана крошка-наблюдатель по имени Скрут, обнаружившая противоречие в реальности, вызванное действиями культистов[Д 25]. Последние к тому моменту полностью захватили поселение, действуя вместе с дремора из клана Насылающих Кошмары и пришедших с ними младших даэдра[К 7]. Культисты из группировки Тайные Родичи пытались изменить уже записанную Хермеусом Морой судьбу, что стремилась исправить Скрут[Д 25], которая заручилась помощью Бездушного для этой цели[К 7]. Отыскав единственную спасшуюся местную жительницу, шахтёрку Саладас, Бездушный и Скрут выяснили, что культисты увели местных жителей в неизвестном направлении, а также заняли местный трактир[Д 24]. При осмотре последнего были обнаружены записки, которые пролили свет на происходившее в Алавелисе: арка в местной шахте на самом деле являлась порталом в Апокриф, который должен был позволить незаметно проникнуть о владения Хермеуса Моры[Л 25]. Создание подобного прохода стало возможным благодаря использованию мистических свойств малахитовой руды, снадобьям Вермины и Периайта и особые заклинания телваннийского мастера. Как оказалось Торвесард искал некую дверь из своего сна, а проникновение в Апокриф должно было помочь в её поиске[Л 26]. Пробившись через даэдра и оставшихся в окрестностях рудника и его подземельях Тайных Родичей, Бездушный и Скрут обнаружили арку, которой недавно воспользовались. Скрут вновь открыла проход, после чего вместе с Бездушным отправилась по следу Тайных Родичей в Апокрифе[К 7].
Захваченный даэдра Алавелис
Подземные галереи шахты Алавелиса
Созданная Тайными Родичами арка портала в Апокриф
Начало вторжения в Апокриф: нападение на Безмятежный каталог[]
Пройдя через портал в стеклянной шахте Алавелиса и проникнув в Апокриф, отряд Тайных Родичей и дремора из клана Насылающих Кошмары вряд ли сумел бы отыскать на бескрайних просторах владений Хермеуса Моры то, что требовалось их покровителям. Именно поэтому первым делом они направились в Безмятежный каталог — место, где собрана информация обо всём в Апокрифе. Бездушный и Скрут прошли по следу чужаков, обнаружив как погибших жителей Алавелиса, так и культистов, павших в бою с наблюдателем[Д 26]. Добравшись до Безмятежного каталога, герои обнаружили тайнописца Мукхиша, который подтвердил догадку относительно цели вторгшихся чужаков[К 7]. Они действительно ворвались в Безмятежный каталог, перебили или изгнали работавших там тайнописцев, а затем бросились в разнобой, при этом двое дремора, кинрив из клана Насылающих Кошмары, и тот, что был со странными отметинами, направились к Омуту изысканий[Д 27]. Внутри Безмятежного каталога Тайные Родичи заняли помещения на пути к Омуту, однако по большей части были перебиты Бездушным. К моменту его появления слуга Вермины и Торвесард уже воспользовались Омутом, израсходовав священные слёзы из святилищ Хермеуса Моры[К 7].
Погибшие в бою Тайные Родичи и наблюдатель
Тайные Родичи в Безмятежном каталоге
Сами святилища также были заняты слугами двух князей, однако им не удалось остановить Бездушного, который сумел собрать три необходимых ему слезы и вернуться к Омуту, открыв портал в Безмятежные архивы — одно из главных хранилищ глифик Хермеуса Моры[К 7]. Тем не менее агенты судьбы опоздали и Торвесард вместе с сопровождавшим его кинривом Рилом нашли то, что искали, а именно указание на место, где хранилось воспоминание о сне, который Торвесарду помогла вспомнить Вермина[Д 28]. Торвесард сбежал, а кинрив Рил попытался одолеть агентов судьбы, но потерпел поражение. Последним всё же удалось собрать крохи информации о том, что узнал Торвесард: сведения об утраченных снах, Изначальном договоре и о одной из самых печально известных Чёрных книг — «Терзающем Оке». Хотя успех и сопутствовал союзникам Периайта, слуги Хермеуса Моры узнали не только о том, кто им противостоит, но и получили сведения об их планах — найти сон, воспоминания о котором хранились в Апокрифе и который, по мнению Великого Ока, нёс угрозу распада реальности[К 7].
Проникновение в Бесконечный паноптикум: поиск утраченного воспоминания[]
Пока агенты судьбы пытались выяснить, что задумали Периайт и Вермина, сталкиваясь с различными препятствиями вроде защиты самого Апокрифа, которая уничтожала книги, которые могли бы пролить свет на планы врагов Хермеуса Моры, Тайные Родичи и прочие слуги уже знали свою следующую цель — Бесконечный паноптикум, являвшийся хранилищем величайших тайн Апокрифа. Поэтому когда агенты судьбы приступили к поиску входа в него, слуги Периайта и Вермины, а также осквернённые слуги самого Хермеуса Моры стали мешать им. В частности, Бездушный и викарий Гадайн, отправившиеся на поиски каирнов Апокрифа для проведения специального ритуала, подвергались нападениям в том числе и существ, связанных с Периайтом[К 11]. Несмотря на это им удалось установить местонахождения входа в Бесконечный паноптикум, однако Тайные Родичи и их союзники опередили их и проникли в это карманное измерение раньше них[Д 29]. Они начали распространять скверну в Бесконечном паноптикуме, которая свела с ума находившихся там стражей: искателей и луркеров, превратив их в опасных врагов[К 11]. Распространением скверны занимался именно Чумной Король и его смертные последователи, используя для этого особые курильницы. Скверна помогала Чумному Королю укрываться от взора агентов судьбы, но, возможно, помогала ему оставаться незамеченным и для взора самого Хермеуса Моры. Соединив силу сна и силу чумы, жрец Периайта добился эффекта перемещения между слоями реальности, который позволил Тайным Родичам и их союзникам одновременно быть в Апокрифе и в то же время не быть в нём, что, возможно, скрывало их от всевидящего взора Того-Кто-Знает[Л 27]. Однако, у маскировки было и слабое место: вторая половина Фулькрум Обскуры могла указать агентам судьбы местонахождение первой, которой владели Чумной Король и Торвесард, чем они и воспользовались[Д 29].
Викарий Гадайн проводит ритуал у одного из каирнов Апокрифа
Открытый портал в Бесконечный паноптикум
Идя по следу похищенной реликвии, агенты судьбы пробирались через сюрреалистичные лабиринты Бесконечного паноптикума, пробиваясь через ряды его осквернённых стражей в то время как Торвесард и Чумной Король рыскали по нему в поисках воспоминания о сне. На своём пути слуга Периайта оставил осквернённые идолы, которые помогли агентам судьбы обойти один из элементов охраны паноптикума. В конце-концов Торвесарду и Чумному Королю удалось найти реликвию под названием Глаз Моры, в котором и хранилось запретное воспоминание. Бездушный и Лерамил Мудрая отправились следом через портал, однако из-за того, что Чумной Король исказил реальность и в ней накопилось много энергии он сработал неправильно, разделив агентов судьбы, что было на руку их врагам[К 11]. С трудом добравшись до Глаза Моры, Бездушный вошёл в него и оказался в воспоминании, где столкнулся с Торвесардом. Как оказалось, воспоминание отвергло Чумного Короля и тот был вынужден вернуться откуда пришёл. Торвесард заявил, что не хочет вражды, но стремится заглянуть в древний и забытый сон, чтобы обрести хранившиеся в нём знания. Оказалось, что он владел лишь фрагментами сна и даже сама Вермина не смогла помочь ему вспомнить его. Тем не менее союзники вспомнили достаточно, чтобы найти путь к секрету Хермеуса Моры, укравшего у них это знание[Д 15].
Окутываемый скверной Чумного Короля Бесконечный паноптикум
Обойденное с помощью осквернённых тотемов защитное сооружение
Проникший в Глаз Моры с помощью Чумного Короля Торвесард
В воспоминании Бездушный оказался в некоем даэдрическом святилище, занимавшем пещерные залы и украшенным знаками Вермины. В них он столкнулся со слугами Госпожи Кошмаров из числа членов клана Насылающих Кошмары, а также прочих даэдра, которые, впрочем, не стали особой преградой на пути. Выйдя в главный зал, агент судьбы увидел статую Вермины, образы её слуг и Хермеуса Моры[К 11]. Последний намеревался стереть нечто из памяти Госпожи Кошмаров, чего та крайне не хотела допустить. Великое Око объяснял это необходимостью спасения реальности, но Вермина лишь прокляла его[Д 30]. Хермеус Мора разрушил статую Тёмной Леди, чтобы применить заклинание. В свою очередь Торвесард восстановил её в воспоминании, воспользовавшись отвлекающим манёвром в виде нескольких волн дремора из числа клана Насылающих Кошмаров и алчущего. Хермеус Мора прибыл в собственное воспоминание, но опоздал, а Торвесард улизнул[К 11]. Князь Судьбы признал, что действительно стёр воспоминания у Вермины и остальных, кроме себя самого. Ситуация стала становиться угрозой для всей реальности[Д 31].
Хермеус Мора в воспоминании перед разрушением статуи Вермины
Торвесард восстанавливает статую Вермины в воспоминании
Предательство Чумного Короля, убийство мастера Шелрени и проникновение Вермины в Апокриф[]
Меж тем действия мастера Шелрени Баро привлекли внимание других членов дома Телванни, в связи с чем в Альд-Исре был созван конклав — особое заседание, на котором мастера Великого дома должны были присутствовать лично. Целью собрания был суд над мастером Шелрени[Д 32]. Бездушный, воспользовавшись помощью Мелна Безголосого, нашёл способ проникнуть в место проведения конклава, башенный зал Тель-Хулен, воспользовавшись двадцать шестым положением Некромского соглашения, а также особым плащом разработки Мелна, скрывавшем связь с Хермеусом Морой[Д 33]. Выяснилось, что наблюдать за проведением конклава из Садрит-Моры прибыл лично магистр Готрен. Он изгнал всех из зала заседания, кроме мастеров, и установивший особый барьер[Д 32]. Мелн Безголосый сумел снять наложенные чары и Бездушный попал на конклав, но был встречен магистром Готреном весьма холодно, несмотря на вмешательство Мелна[К 12]. Готрен недооценивал мастера Шелрени, за спиной которой стояли могущественные союзники, а потому не придал особого внимания стремлению той избавиться от конкурентов[Д 34]. Хотя мастера Шелрени и поместили под стражу, ей удалось сбежать, пленив заодно и приставленную к ней мастера Марену, воспользовавшись дарами своей покровительницы Вермины. Уже на самом заседании конклава мастер Шелрени отвергла предъявленные магистром Готреном обвинения, а затем атаковала собравшихся, но безуспешно. Мятежный мастер улизнула через портал, но Готрен сумел стабилизировать его, дав тем самым возможность Бездушному и викарию Гадайну пройти через него следом[К 12].
Мастер Шелрени атакует других мастеров дома Телванни
Мастер Шелрени и Чумной Король проводят ритуал у статуи Вермины
Пройдя через портал, смертные герои оказались в святилище Вермины — том самом, что фигурировало в запретном воспоминании Хермеуса Моры[К 12]. Пробиваясь через ряды Тайных Родичей, герой обнаружил заметки мастера Шелрени, рассказывавшие о том, что именно Торвесард сделал её последовательницей Госпожи Кошмаров, обещав помощь в захвате власти в доме Телванни, о восстановлении статуи Плетельщицы Снов и о создании культа Тайных Родичей[Л 28][Л 29]. Пробившись к статуе, агенты судьбы увидели, что мастеру Шелрени удалось расшифровать ритуал, записанный на страницах Чёрной книги «Терзающее Око». Используя пленённую мастера Марену в качестве жертвы и артефакт Хермеуса Моры, мастер Шелрени вместе с Торвесардом и Чумным Королём начали ритуал, а помешать им стало проблематичным из-за появления воплощения Вермины. Хотя агентам судьбы удалось одолеть грозного противника, ритуал был доведён до кульминационной точки и даже изъятие Чёрной книги и спасение мастера Марены не смогло его остановить[К 12]. Чумной Король, первосвященник Периайта, принёс в качестве жертвы саму Шелрени Баро, тем самым дав Вермине возможность вселиться в смертную оболочку мастера дома Телванни[Д 35][К 12]. С её помощью Вермина могла укрыться от взора Хермеуса Моры, а потому она отправилась в сопровождении Торвесарда и Чумного Короля в Апокриф[Д 36], поставив не только его, но и всю реальность на грань уничтожения.
Чумной Король убивает мастера Шелрени
Сопровождение Вермины Чумным Королём через Бесконечный паноптикум[]
Вскоре после вторжения Вермины в Апокриф связь Хермеуса Моры с его слугами оборвалась, но отыскать Госпожу Кошмаров и её свиту на бесконечных просторах владений Князя Тайн в Обливионе было практически невозможно[Д 37]. Однако агенты судьбы нашли способ сделать это, для чего призвали дух убитой незадолго до этого мастера Шелрени[К 13]. Она рассказала, что помогла значительно усилить сонный недуг — творение Чумного Короля, которое ранее использовалось для скрытого перемещения по Апокрифу, но теперь служит причиной отрыва Хермеуса Моры от своего царства, пусть и на определённое время. Этого времени должно было хватить на поиск утраченного воспоминания, которое искали Вермина, Торвесард и их союзник Периайт[Д 38]. Местом поиска стал всё тот же Бесконечный паноптикум, вход в который Лерамил Мудрой удалось отыскать и открыть повторно. К тому моменту времени внутренние пространства Бесконечного паноптикума оказались захвачены и осквернены смертными последователями Периайта и существами, которых они привели с собой. Внутри агенты судьбы могли видеть последствия распространения болезнетворного влияния Князя Чумы в виде массивных гнилостных наростов и обезумевших стражей паноптикума. Присутствие Вермины усиливало эффект от распространения скверны[К 13]. Несмотря на все преграды, чинимые Тайными Родичами, Бездушный и его спутники проследовали за Госпожой Кошмаров, от которой не отступали и Торвесард, и Чумной Король. В конце концов последним удалось отыскать путь в Глаз Моры, где хранились воспоминания, но на этом моменте группа разделилась[К 13]. Чумной Король, отметив, что снадобье работает замечательно, скрывая их и принося Хермеусу Море страдания[Д 39], отправил Торвесарда и Вермину внутрь Глаза, а сам скрылся в неизвестном направлении[К 13].
Слуги Периайта оскверняют Бесконечный паноптикум
Стражи Глаза Моры из числа Тайных Родичей
Осквернение Мифа и падение Чумного Короля[]
Скверна, созданная Чумным Королём, распространялась по Апокрифу и отравляла его, поражая все уголки царства Хермеуса Моры. От неё страдали не только слуги Великого Ока из числа даэдра, которые становились агрессивными, но и некоторые тесно связанные с Князем Судьбы смертные[Д 40]. Доходило даже до нападений на тайнописцев, а особые курильницы, с помощью которых прихвостни Чумного Короля распространяли порчу, обнаруживались даже в обители смертных помощников Хермеуса Моры[К 14]. Сам он постепенно лишался зрения под воздействием скверны, а её главный распространитель, равно как и Вермина, всё ещё находились в Апокрифе. Торвесард, действия которого и привели к происходившему, неожиданно решил предать и Периайта, и Вермину. Он получил в тайне от них фрагмент воспоминания, а распространение скверны счёл чрезмерным. Кроме того он больше не желал делиться обнаруженными воспоминаниями со своими бывшими союзниками[Д 16]. Именно Торвесард подсказал, где искать жреца Периайта и укрывшуюся в смертном теле Вермину — в Мифе, путь в который он также помог найти агентам судьбы. Сделал он это в обмен на помощь Бездушного[Д 16]. Хермеус Мора сумел увидеть, что Чумной Король проскользнул в Миф перед своим полным ослеплением и предупредил, что поддаваясь скверне, Апокриф будет рушиться, порождая отголоски, которые пронесутся по всей реальности[Д 41]. Смертные вошли в Миф — место, затерянное в глубине моря Ихора, где Хермеус Мора задумал сотворить Апокриф, прошептал первые тайны и сформулировал саму концепцию знания[К 14][М 11].
Вермина и Чумной Король в Мифе
Оскверняемый Чумным Королём Миф
Слуги Периайта на пути к одной из установок скверны в Мифе
Прибыв туда, смертные обнаружили Вермину и Чумного Короля, которому первая отдала приказ задержать агентов судьбы[К 14]. Жрец Периайта заверил Госпожу Кошмаров, что его установки задержат их[Д 42]. Именно эти устройства были ключом к распространению скверны в Мифе, а вместе с ним и во всём Апокрифе. Торвесард отправился следом за Госпожой Кошмаров, а остальные занялись уничтожением установок Чумного Короля, сердцем которых был особый кристалл снов, разбитие которого прекращало их работу. Пробираясь через слуг Периайта смертные успешно уничтожили сначала установку на восточной стороне Мифа, а затем отправились на западную, где им противостояли уже слуги Вермины и осквернённые стражи этого места. Несмотря на сопротивление эти две установки были уничтожены, но центральную охранял лично Чумной Король, попытавшийся бросить вызов воителям судьбы. Хотя в бою он полагался на своих мелких помощников в лице заражённых злокрысов, а также использовал могущественную магию и дары Князя Чумы, Чумному Королю не удавалось переломить ход сражения. Не помогла ему даже трансформация в заражённого чумой огра, в обличье которого жрец Периайта и был окончательно побеждён. Распространение скверны было остановлено, а Бездушный получил возможность проследовать за Верминой, которую ему предстояло победить в одиночку. Поражение Чумного Короля, а следом и Вермины позволило Торвесарду воспользоваться случаем и заполучить ещё одну глифику, чтобы приоткрыть завесу одной из величайших тайн Хермеуса Моры[К 14].
Устройство, с помощью которого отравлялся Миф
Чумной Король у последней установки
Чумной Король перед своим последним сражением
Попытка ограбления Звёздной обсерватории[]
Звёздная обсерватория в Апокрифе — цель Периайта
В период вторжения в Апокриф Периайт обратил своё внимание на Звёздную обсерваторию[И 4] — особое место в царстве Хермеуса Моры, где тайнописцы предсказывают различные варианты будущего с помощью могущественных приборов. Великое Око весьма ревностно относился к сохранению хранившихся здесь знаний, идя на всё ради этого[М 12]. Князь Чумы действовал в Звёздной обсерватории не своими руками, использовав своего смертного слугу в качестве агента. Тот внедрился в ряды тайнописцев и воспользовался недалёкостью одного из них — аргонианина по имени Минай-Шай, руками которого была проделана основная работа по похищению ряда фолиантов. Эти действия, впрочем, привели к активации установленной Хермеусом Морой защиты обсерватории, которая сработала и поместила незадачливого тайнописца в ловушку, о которой тот даже не догадывался[К 15].
Минай-Шай снимает печати по заданию лже-тайнописца
В ходе своих странствий по Апокрифу Бездушный набрёл на Минай-Шая, который был одержим одной задачей — возвращением взятых им книг на их места. Простая задача, на которую согласился искатель приключений, таковой не являлась: войдя в Звёздную обсерваторию он увидел ловушку Князя Тайн в действии. Минай-Шай был убит даже не сумев преодолеть главный зал. Тем не менее рядом с его телом появилась проекция Мрачной Наблюдательницы — смотрителя и главы Обсерватории[К 15]. Она, как и все, кто находился в Обсерватории, застряли в бесконечном цикле повторявшихся ситуаций. Сама смотрительница отделена от остальных, для которых она оказалась невидимой и неслышимой[Д 43]. Вскоре Минай-Шай вернулся и с помощью Бездушного попал в Губительную галерею, пробившись через ряды заражённых огров. Не дойдя пары шагов до пьедестала аргонианин снова был убит, но искатель приключений вернул книгу «Знамения небесных тел» на место[К 15]. Ловушка приоткрыла герою часть информации, которая могла бы пролить свет на причину её срабатывания: Минай-Шай получил поручение от одного из тайнописцев и, думая, что помогает Хермеусу Море, с радостью принялся его исполнять[Д 44]. Кроме того на месте был обнаружен странный кулон с выгравированным на нём змееподобным драконом[К 15].
Момент триумфа Клагия Лампрония, обернувшийся провалом
В своём стремлении разгадать тайну, Бездушный вновь отправился сопровождать Минай-Шая в его пути по Звёздной обсерватории, пробиваясь через сектантов из культа Тайных Родичей и дремнакенов. Вернув книгу «Энциклопедия предсказаний» на пьедестал, Бездушный увидел новые проекции и нашёл новые улики[К 15]. Из записки, найденной на месте, стало понятно, что в происходящем виновен другой князь даэдра, который искал в Обсерватории тайны, хотя и не знал что именно необходимо ему, а также стало известно имя слуги — Клагий Лампроний[Л 30]. Рядом был обнаружен странный идол в форме каменного злокрыса[К 15]. Продвинувшись дальше на Небесный подъём, Бездушный вновь вернул забранный Минай-Шаем том «Непроницаемый взгляд» и вновь увидел его смерть. На этот раз ловушка не прекратила действовать вопреки ожиданиям Мрачной Наблюдательницы, но показала новые проекции[К 15]. Также был обнаружен список запрошенных агентом другого князя книг из четырёх позиций[Л 31]. Проекции указали куда направился Клагий Лампроний, который обманул Минай-Шая. Его целью стали Залы предположений — тайное крыло Обсерватории[К 15]. Там был обнаружен четвёртый фолиант под названием «Атлас мрака», попытка похищения которого и привела к активации ловушки в тот момент, когда слуга Периайта Клагий Лампроний прикоснулся к книге. Вернув том на место, Бездушный разорвал цикл и деактивировал ловушку, тем самым подведя черту замыслу Надзирателя по ограблению Звёздной обсерватории[К 15].
Заражение яичной шахты Анкре[]
Тайный Родич и чумные пустотелые у трупа квама в шахте Анкре
В 2Э 582 году с яичной шахты Анкре на полуострове Телванни прекратились поставки, что серьёзно встревожило владельца предприятия — некромский Консорциум квама. Его руководство направило на объект ревизора — босмерку по имени Синдит, которой было поручено разобраться в ситуации[Д 45]. Внутрь она не заходила, но обретя помощника в лице Бездушного приступила к инспекции, намереваясь выяснить причину прекращения работы второго по объёму производителя яиц квама во всём Морровинде[Д 45]. Войдя внутрь шахты, Синдит и её спутник обнаружили запустение, а вскоре и столкнулись с местными обитателями. Квама явно были не здоровы и крайне агрессивны[К 16]. Из найденной в шахте записки-предупреждения стало известно, что шахтёры обратили внимание на забредавших в старые части шахты скрибов, возвращавшихся оттуда в какой-то зелёной жиже. Она делала их агрессивной и бригадиром Ульфенгаром было принято решение прекратить производство до выяснения источников появления жижи[Л 32]. Продвигаясь вглубь шахты, Бездушный и Синдит наткнулись на вероятный источник проблем — сектантов из культа Тайные Родичи, которые привели с собой также чумных пустотелых и связанную с Князем Чумы нежить и существ вроде славы и сосудов Периайта. Именно они стали источником ихора, который поразил квама и фактически прекратил работу шахты[К 16].
Зейдар Одержимый и его спутники в яичной шахте Анкре
Вскоре выяснилось, что матка квама в шахте погибла, а без неё предприятие обречено. Хотя Бездушный и вырезал из трупа особую железу, вырабатывавшую феромоны, что давало надежду на выход из ситуации. Также были обнаружены бригадир Ульфенгар и часть рабочих — опекунов кладки[К 16]. Оказалось, что бригадир несколько дней до этого отправлял в Консорциум письмо с просьбой прислать больше охраны: если раньше культисты тайком шныряли по шахте, то вскоре осмелели и заявились в залы рядом с инкубатором, что привело квама в бешенство. По мнению бригадира сектанты хотели отравить всю колонию, начав с молодняка, но предчувствие подсказывало, что просто истребление выводка не было целью последователей князей даэдра, так как их в шахту пришло довольно большое количество[Д 46]. Бездушный помог Ульфенгару в поисках двух пропавших работников: Фомесы и Жине, но оба они погибли. Вместе с тем Бездушный нашёл и ликвидировал предводителя Тайных Родичей в шахте Анкре — Зейдара Одержимого и его свиту[Д 46]. Рядом с ним была найдена записка, в которой культист отчитывался о работе ихора, оказавшегося способным уничтожить целую колонию квама, и излагал мысли по совершенствованию его действия. По замыслу последователей Периайта, действие яда должно было быть замедлено, а сам он — распространиться дальше по производственной цепочке. Это было необходимо для того, чтобы отравленные яйца были доставлены потребителю прежде, чем они будут обнаружены. Таким образом сектанты хотели ударить по Некрому[Л 33]. Дальнейшая судьба шахты осталась неизвестной: по одним сведениям Бездушный уговорил Ульфенгара продолжить работу, а по другим, наоборот, поддержал в стремлении уйти[К 16].
Нападение на Оплот Нимик[]
Комната болезней в Оплоте Нимик
Ещё одним местом, попавшим под удар войск Периайта и Вермины в Апокрифе в 2Э 582 году, стал Оплот Нимик — могущественная крепость, где Хермеус Мора хранил огромное количество нимиков в виде бесплотных мыслей. Оплот Нимик охраняли могущественные слуги Князя Тайн, лидером которых был Вестник, но Вермине и Периайту удалось подчинить его, а вместе с ним и всех прочих стражей Оплота Нимик своей воле. Таким образом лучшие даэдра Хермеуса Моры оказались его врагами[Д 47]. Цитадель оказалась захвачена врагами Великого Ока, однако при поиске нимиков вскрылась деталь, существенно осложнившая работу. Нимики хранились в виде бесплотных мыслей, а чтобы получить к ним доступ требовалось найти в лабиринте Оплота найти нужную точку и приказать нимику принять зримый облик, что само по себе времязатратно. Однако и здесь Хермеус Мора оказался предусмотрителен, а потому все нимики были фрагментированы и распределены по разным местам. Слуги Вермины и Периайта столкнулись с этой проблемой, которая значительно осложняло их работу в захваченной крепости[Л 34]. Меж тем сам Хермеус Мора не бездействовал, а обратился за помощью к своему агенту в мире смертных — ординатору Тандасии, которая стала нанимать смертных героев для сложной и опасной миссии — отражению нападения на Оплот Нимик[Д 47]. Хотя крепость была неприступной, а её немногочисленные врата проницаемы лишь для даэдра из числа стражей Оплота, которые стали марионетками Вермины и Периайта, смертные знали способ проникнуть внутрь, использовав для этого даэдрический ихор искателей Вестника. Охотясь на этих даэдра как на полуострове Телванни, так и в Апокрифе, группы смертных проникали в Оплот Нимик и вступали в бой с захватчиками и порабощёнными слугами Хермеуса Моры[К 17].
Алтарь Периайта в Комнате болезней в Оплоте Нимик
Внутри Оплота силы захватчиков разделились: слуги Вермины заняли северную часть крепости, ставшую известной как Комната снов, а порабощённые слуги Хермеуса Моры — юго-западную, известную как Комната искажений[М 6]. В свою очередь слуги Периайта, в число которых вошли члены культа Тайные Родичи, а также разнообразные поражённые болезнью существа от злокрысов до огров и связанная с Князем Чумы нежить, заняли юго-восточную треть крепости, ставшую известной как Комната болезней[М 13]. Там влияние Периайта было настолько сильно, что сами залы Оплота Нимик оказались искажены и уподобились чумной клоаке[М 6]. Группы смертных, проникавшие в Оплот Нимик через порталы в Апокрифе или на полуострове Телванни, оказывались в центре крепости, откуда уже продолжали путь в трёх разных направлениях. Те смертные герои, которые отправлялись в Комнату болезней, сталкивались с многочисленными прислужниками Надзирателя и были вынуждены разгадывать головоломки, чтобы добраться до одного из наиболее грозных слуг Периайта в Оплоте Нимик — Вхогора Смертоносного. Победа над ним была лишь промежуточной, так как со стороны Периайта в захваченной твердыне находился ещё один могущественный слуга — культист по имени Тлетворный Вестник, чья смерть в бою знаменовала собой победу во всей схватке. Нападения на Оплот Нимик повторялись со временем и каждый раз группы смертных заново входили в эту крепость, чтобы бросить вызов врагам Хермеуса Моры[К 17].
Третья эра[]
В 3Э 405 году Периайт был вызван героем Даггерфолла, который поручил от Надзирателя задание на поиск и ликвидацию древнего вампира в районе залива Илиак. Князь Чумы отметил, что герой напоминает ему некоего знакомого из времён Первой эры, но в силу столь длительного временного промежутка стоявший перед ним определённо не может быть тем самым смертным. Герой Даггерфолла выследил и убил вампира, за что был щедро награждён Периайтом, получив от того Разрушитель Заклинаний[И 1].
Попытка призыва Периайта последователями[]
Душа одного из последователей в Ямах
В 3Э 433 году группа последователей Периайта, базировавшаяся в его святилище в землях восточного Сиродила, попыталась призвать своего покровителя[И 5]. Они произнесли заклинание в порыве собственной самоуверенности и глупости и это возымело свои последствия: культисты оказались в плену между мирами. Их тела остались в Мундусе, в то время как души оказались во владениях Князя Эпидемий в Обливионе[Д 48]. Неизвестно сколько бы последователям Периайта пришлось находиться в таком подвешенном состоянии, если бы в святилище не забрёл смертный искатель приключений, вошедший в историю как Чемпион Сиродила[К 2].
Он обратился к Периайту посредством его статуи и Надзиратель ответил на обращение, обрадовавшись тому, что этот смертный двигается. Даэдрический князь обозначил суть проблемы и, когда герой был готов, переместил его в Ямы, отправив своего помощника на поиск душ последователей. Чемпион Сиродила прошёл через открытый проход и оказался в выжженном мире, напоминавшем владения Мерунеса Дагона — Мёртвые Земли. Ему удалось отыскать души пятерых культистов: Мири, Марен Тюлень, Эр-Тиуса, Илвела Ромейна и Кевана, пробиваясь через даэдрических слуг Периайта и прочие опасности. Выполнив поручение Надзирателя, искатель приключений вернулся в мир смертных через портал и получил щедрую награду — Разрушитель Заклинаний[К 2].
Четвёртая эра[]
Убийство Оркендора[]
Жрец Периайта Кеш Чистый готовит снадобье для общения с князем
В 4Э 201 году в святилище Периайта в землях Предела забрёл Довакин, которому находившийся там жрец Надзирателя, Кеш Чистый, объяснил как можно вызвать своего покровителя. Для этого понадобилось изготовление особого благовония, в состав которого вошли прах вампира, ядовитый колокольчик, серебряный слиток и безупречный рубин[Д 4]. Вдохнув пары этого ядовитого снадобья, Довакин оказался погружен в особое состояние, в котором Периайт явился ему в облике двух призрачных злокрысов. Князь Чумы рассказал об Оркендоре — предводителе Одержимых, появившихся благодаря посланной Периайтом чумы, который отвёл свою паству в Бтардамз, но сбился с пути. Периайт счёл своего жреца предателем и пожелал его смерти, отказавшись называть в чём именно состоит предательство эльфа, но посулив хорошую награду — Разрушитель Заклинаний[Д 6]. Кеш Чистый подсказал Довакину как добраться до Бтардамза — в ясные дни тот был виден из святилища, располагавшегося на одной из гор Предела, а также немного описал саму цель задания — Оркендора[Д 4].
Оркендор в глубинах Бтардамза
Следуя воле Периайта, Довакин направился в Бтардамз, где столкнулся с Одержимыми[К 1]. Хотя в их рядах к тому моменту появилось разочарование в их лидере[Д 9], Оркендоре, который утратил связь с Надзирателем, основная масса фанатичных и заражённых чумой последователей эльфа встала на его защиту. Довакину пришлось с боем прорываться через обширные подземелья Бтардамза, разыскивая Оркендора. В конце-концов герой отыскал отступника в глубинах двемерских руин и вступил с ним в бой, из которого вышел победителем[К 1]. Периайт был доволен тем, что его воля была исполнена, а естественный порядок был восстановлен. Он сообщил своему смертному помощнику, что душа Оркендора спустится в Ямы, где он будет наказан за предательство. Что касается судьбы Одержимых, то Князь Чумы заверил, что когда-нибудь найдётся новый Смотритель, который поведёт оставшихся за собой когда придёт время, но ныне всё очищено и приведено к порядку. Чумной лорд вознаградил героя обещанным артефактом, пообещав следить за ним и упомянув о возможной встрече в будущем[Д 6].
Влияние и почитание в Обливионе[]
Периайт — Надзиратель! Князь Чумы! Владыка естественного порядка! Он поддерживает равновесие от Тамриэля до планов Обливиона! Смертные обязаны Периайту всем. Он насылает болезни, но без него мы были бы ничем — Мартин
Периайту, как и всем известным даэдрическим князьям, прислуживают младшие даэдра: дремора, скампы[М 14], кланфиры[М 14], даэдра-пауки[М 14], даэдроты[М 14], различные виды атронахов[М 14] и, сравнительно редко, колоссы из плоти. Последние соединяют в себе черты даэдра и нежити. Все эти разновидности также служат и другим князьям, а о каких-либо уникальных, состоящих на службе только у Надзирателя, даэдра ничего неизвестно. Впрочем, Периайт активно использует и других существ для реализации своих замыслов, в том числе и против других князей. Часть из них созданы смертными последователями путём инфицирования животных и представителей примитивных рас различными болезнями. К числу подобных относятся огры[М 13], великаны[М 15], смертопрыги[М 13] и злокрысы[М 13]. Кроме того на службе у Периайта состоит нежить: чумные пустотелые[М 15] и сосуды Периайта[М 13], причём последние тесно связаны с такими существами как слава Периайта[М 15][М 13]. Последние являются аналогичными вориплазмам из мира смертных сущностями.
По словам помощника полукнязя Фа-Нуит-Хенанаставника Рипариуса Периайт значительную часть сил тратит на то, чтобы быть на шаг впереди в борьбе с даэдронами — особыми частицами хаотической креации. При этом он добавляет, что Надзиратель сам заслужил подобную участь и никто не жалеет его за это[ВИИ 6].
Слуги[]
Младшие даэдра[]
Менее удачливых дремора можно найти в услужении Мерунесу Дагону, Вермине, Клавикусу Вайлу, а некоторые несчастные кайтиффы и керлы служат даже Периайту — Лирант в интервью
Хотя младшие даэдра и состоят на службе у Периайта и в большом количестве обитают в его владениях в Обливионе, неизвестно какую именно функцию они выполняют. В частности в Ямах в конце Третьей эры Чемпиону Сиродила противостояли такие даэдра как скампы, кланфиры, огненные и грозовые атронахи, даэдроты, даэдра-пауки и даже зивилаи[М 14]. Известно, что некоторые кайтиффы и кёрлы из числа дремора служат Надзирателю, однако неизвестно ни одного клана, к которому они могли бы принадлежать, а упоминавшая о них Лирант из клана Убийц глупцов характеризовала их эпитетом «несчастные»[ВИИ 7]. Также зафиксирован случай использования Периайтом колосса из плоти — существа, соединяющего в себе черты даэдра и нежити. Речь идёт о воине Периайта Вхогоре Смертоносном, участвовавшим в нападении на Оплот Нимик в Апокрифе[М 13].
Существа и нежить[]
Великаны оказались пригодны, как и огры, но их реакция просто… неправильная! Они превратили моё бедное творение в нечто совсем иное, совершенно неожиданное. Варвары! Они, как и огры, стали сильнее и даже агрессивнее. Они просто слишком мало похожи на людей. Неправильно! Большинство из них к этому времени должно быть уже мертво, но вон они — даже крепче, чем обычно. Я просто болею от этого, и не в хорошем смысле! — «Исследования Натьена Мортье, т. 2»
Гораздо более специфичными и в то же время шире используемые Периайтом существа и нежить создана по большей части не им самим, а его последователями. Так, известно, что почитатели Чумного лорда из культа Воспевательницы Дракона ставили опыты на обитавших вокруг занятого ими древнего драконьего храма в центральном Хай-Роке великанах и ограх, которые становились сильнее и агрессивнее. Впоследствии именно эти существа активно использовались Периайтом и его последователями в ходе вторжения в Апокриф[И 4]. И великаны, и огры отличались от здоровых собратьев наличием многочисленных нарывов и изъязвлений, покрывавших кожу[ПС 2]. Ещё одной разновидностью живых существ, использовавшихся Периайтом и его смертными слугами были чумные прыгуны[ПС 3]. Они являлись заражёнными чумой особями смертопрыгов, населявших болота Чёрного Леса, и также применялись для вторжения в Апокриф[И 4].
Заражённый огр, Necrom
Заражённый великан, Necrom
Чумной прыгун, Necrom
Не менее часто и широко Периайт использовал своих излюбленных существ — злокрысов, заражённых различными болезнями. Они часто сопровождали последователей Чумного лорда, хотя и не представляли собой особой угрозы[И 4]. Не менее причудливыми существами, связанными с Надзирателем, были так называемые славы Периайта — идентичные по поведению и способностям вориплазмам из Мундуса[ПС 4]. Известно, что эти существа призывались новоиспечёнными последователями Князя Чумы в Бал-Суннаре в его будущем, но откуда они прибывали в результате ритуалов не уточнялось[Л 21][К 8].
Заражённый злокрыс, Necrom
Слава Периайта, Necrom
К числу нежити, использовавшейся Чумным лордом в период вторжения в Апокриф, относятся так называемые сосуды Периайта — скелетные останки сродни вориплазменных трупов из болот Чернотопья[ПС 5]. Второй разновидностью были чумные пустотелые — поражённые болезнью тела смертных, превратившихся в что-то вроде безмозглых зомби[ПС 6].
Сосуд Периайта, Necrom
Чумные пустотелые, Necrom
Взаимоотношения с другими князьями даэдра[]
Вермина — это даэдрическая владычица снов, а Периайт — даэдрический князь чумы. Они решили на время забыть о вражде, чтобы вместе бросить вызов Хермеусу Море, князю судьбы. Они разыскивают тайну, которая, по их мнению, связана с неким злодеянием Моры — Лерамил Мудрая
Периайт имеет мало общего с другими князьями даэдра, поэтому найти какие-либо точки соприкосновения между Надзирателем и его сородичами весьма сложно. Наибольшую схожесть Периайт находит с Намирой. Чумной лорд поддерживает естественный порядок используя для этого болезни, которые несут смерть, разложение и физические уродства, которыми наслаждаются его смертные последователи[Д 5][Л 9][Л 6]. В то же время Намира яростно противится использованию её даров для избегания смерти, тем самым также поддерживая естественный порядок вещей, в котором смерть и разложение — неотъемлемая часть[Д 49]. Последователи Намиры также относятся к уродующим болезням с почтением[М 16]. Также, если судить по сферам влияния, то поверхностно Периайт имеет толику общности с Джиггалагом — даэдрическим князем порядка, однако в этом случае различия преобладают: Надзиратель следит за естественным порядком[Л 11], а Джиггалаг опирается на основанный на логике и дедукции порядок[Д 50].
Явных враждебных отношений у Периайта с другими князьями не прослеживается, хотя соперничество наверняка существует. Исключением является обострение отношений между Князем Чумы и Хермеусом Морой, возникшее благодаря дремора Торвесарду, который пытался с помощью Вермины прояснить свой сон, который тот видел несмотря на не свойственность этого для даэдра. В процессе выяснилось, что у Вермины и Периайта также недостаёт воспоминаний. Именно тогда же Периайт заключил союз с Верминой, своей прежней соперницей, который сторонним наблюдателям казался немыслимым и странным. В него вошли даэдрические и смертные слуги обоих князей, мастер Шелрени Баро из дома Телванни и сам Торвесард. Тем не менее этот союз против Хермеуса Моры был весьма эффективным и вместе эти два князя сумели не только нанести вред Великому Оку, но и проникнуть в его царство, Апокриф, нанеся ему колоссальный урон[И 4]. Тем не менее воспоминания, которые так тщательно скрывал Хермеус Мора, перестали быть тайной. Оказалось, что Вермина и Периайт были теми князьями даэдра, кто вступился за Ителию, чью способность изменять нити судьбы Хермеус Мора счёл угрозой для реальности и вознамерился вычеркнуть Ителию из неё. Ур-Даэдра сделал это несмотря на протесты Вермины и Периайта, а затем стёр их воспоминания о произошедшем, заставив забыть и об Ителии, и о пререканиях[Д 51][Д 52].
Момент обсуждения судьбы Ителии в воспоминаниях Хермеуса Моры
План Обливиона[]
Ямы Периайта во все времена были недоступны смертным. Все наши знания о них происходят из описаний, полученных от других дьявольских Принцев — Имперский ценз Даэдрических Лордов
Ямы
Его измерение — Ямы, которые всегда были недоступны для смертных, а все их знания об этом месте исходят от других князей даэдра. Несмотря на этот факт, известен как минимум один случай, когда сам Периайт приглашал смертного в своё царство ради выполнения его поручения[К 2]. Кроме того, души последователей Князя Чумы в некоторых случаях оказываются в Ямах, причём подобных ситуаций известно две: первый случай — это результат неудачной попытки культистов призвать надзирателя[Д 48], а второй — результат выполнения воли самого Периайта[Д 4].
План Периайта, а если точнее, то та часть, куда в своё время попал Чемпион Сиродила, представляла собой выжженную пустошь под красным грозовым небом, раскинувшуюся на островах посреди бескрайнего океана лавы. Земля здесь усеяна различными даэдрическими постройками: стенами, клыками, мостами, арками и башнями, как правило повреждёнными, а также лавовыми пещерами. Под огненно-красным небом бродят слуги Надзирателя из числа младших даэдра[М 17].
Единственным известным способом попасть в Ямы является воля самого Периайта, который может переместить смертного или его душу в свои владения. Он же способен открыть ярко-голубой портал в разбитой арке из белого камня, чтобы выпустить обратно в мир смертных приглашённого воителя[К 2].
Говорят, что Разрушитель ищет своего первого владельца и ни с кем не остаётся надолго, но для большинства даже кратковременное владение Разрушителем даёт большую силу — «Легенды Тамриэля»
Разрушитель Заклинаний — один из наиболее легендарных артефактов Тамриэля, созданный руками двемеров, а затем попавший во владение Периайта, с которым он и ассоциируется[Л 35]. Появившись в ранней Первой эре, он неоднократно появлялся в мире смертных, постоянно меняя владельцев. Существует объяснение, что Разрушитель ищет своего первого хозяина, а потому не остаётся ни с кем надолго[Л 36]. Разрушитель Заклинаний представляет собой щит, отличительной чертой которого является вогнутость. Центральный элемент щита состоит из двух частей: центрального выпуклого ядра с прикреплённой к нему округлой пластиной, внешняя поверхность которой стилизована под закрученную по спирали чешую. С внутренней стороны именно на этом элементе расположена ручка для удержания щита. К центральной пластине прикреплены ещё четыре пластины: две сверху и две снизу, скреплённые тремя обручами: двумя тонкими по внешней стороне и одним утолщённым по внутренней. Между нижними пластинами расположены три округлых диска, закреплённые на рейке, отходящей от крепления центрального ядра щита[П 1][П 2][П 3][П 4]. Разрушитель Заклинаний обладает магическим свойством отражать магический урон[П 5][П 6][П 1][П 5][П 2][П 4][П 3], а кроме того способен накладывать на оппонента заклятие безмолвия[П 1]. По некоторым данным этот щит также способен исцелять своего носителя от паралича[П 5][П 6].
В истории Нирна артефакт появлялся несколько раз. Наиболее раннее упоминание относится к началу Первой эры, когда Разрушитель Заклинаний был использован в легендарной битве Руркен—Шалидор[Л 35]. Впоследствии щит попал в руки Заан Воспевательницы Дракона, бывшей драконьей жрицы, ставшей последовательницей Периайта[П 7]. В её руках артефакт пребывал вплоть до 2Э 582 года, когда группа Неустрашимых поднялась на вершину пика Воспевательницы Дракона и одолела воскрешённую Заан в бою. Тем не менее в качестве трофея Разрушитель Заклинаний никому из авантюристов не достался, поскольку вскоре после окончания боя исчез[К 4]. Тем не менее в период Междуцарствия ремесленники активно создавали реплики щита, полностью копируя его внешний вид[П 7]. В период Имперского Симулякра Разрушитель Заклинаний мелькал в землях Хаммерфелла и Валенвуда[И 6]. В 3Э 405 году Периайт наградил им героя Даггерфолла за убийство древнего вампира[И 1]. Уже в 3Э 427 году Разрушитель Заклинаний оказался на Вварденфелле, где его обнаружил некий вампир, выполнявший поручение Мастриуса — ещё одного вампира, вызвавшего гнев Азуры, которая и заточила его в родовой гробнице Салвелов на склонах Красной горы. С помощью найденного в руинах Бтуанда Разрушителя Заклинаний, сердца даэдра и силы своего помощника Мастриус освободился от заточения, но предал своего помощника и попытался убить его, но потерпел поражение[К 18]. По некоторым данным, позднее он был продан данмерской аристократке по имени Тораса Арам, содержавшей на тот момент времени Музей артефактов в Морнхолде. В 3Э 433 году Разрушитель Заклинаний вновь был дарован Периайтом смертному, спасшему души его последователей из плена в Ямах[К 2]. Около 4Э 180 Разрушителем Заклинаний владел герой Риверкреста, который нашёл его в своих странствиях. Нет точных данных как это было сделано: по одной версии воин обнаружил его во время странствий в Бездне, а по другой — извлёк из некоего сундука[И 7]. В 4Э 201 году щит в качестве награды был дарован Князем Чумы Довакину, выследившему и убившему Оркендора — главу Одержимых, отвернувшегося от Периайта[К 1].
Разрушитель Заклинаний в руках Заан Воспевательницы Дракона
Шарф скверны[]
За внешней красотой этого зеленого шелка, расшитого золотой нитью, скрывается тревожная истина. На его поверхности, точно масло на воде, скользят и переливаются даэдрические руны, лишающие покоя и здоровья всех, кто любуется Шарфом слишком долго — «Временной фолиант хранилища Моавиты»
Шарф скверны — артефакт, связанный с Периайтом и служащий инструментом распространения болезней в альтернативной реальностиТамриэля. Он выглядит как обычный зелёный шёлковый шарф, вышитый золотой нитью. На его поверхности скользят и переливаются даэдрические руны, подобно тому как ведёт себя масло на поверхности воды. Шарф имеет свойство лишать покоя покоя и здоровья всякого, кто любуется им слишком долго. Однако истинные свойства этого артефакта более тёмные: его носитель превращается в плавильный котёл самых разнообразных болезней, которые поражают всё живое, что приблизилось на близкую дистанцию (достаточно расстояния вытянутой руки). Более того, у последующего носителя развивается совершенно отличный от предыдущего букет заболеваний, но причины подобного эффекта неясны. Этот артефакт требует от исследователей особого отношения к хранению и обращению: он должен храниться под черным бархатом, аккуратно сложенным. Рассматривать его, рисовать или прикасаться к нему допускается только под строгим надзором нынешнего мастера реликвий[Л 37].
В истории Тамриэля этот артефакт не фигурировал, но вот в альтернативной реальности он был малозначимой реликвией культа Периайта, действовавшего в Хай-Роке в конце Первой эры. Он был обнаружен после вспышки нескольких болезней, ранее неизвестных целителям и алхимикам того времени. Именно с Шарфом скверны связывают Очищение пустошей — эпидемию, прокатившейся по Хай-Року в ранней Второй эре и породившую массовое распространение некромантии, которое, в свою очередь, привело к тому, что большая часть Гленумбры оказалась непригодна для жизни. В дальнейшем он оказался в руках ордена Псиджиков в альтернативной реальности, которые поместили его в хранилище Моавиты и каталогизировали[Л 37].
Прочие реликвии[]
У Газмода в коллекции есть много периайтовых безделушек: желчная курильница, токсикрест, золотой струп. Если бы я смогла выкрасть какую-нибудь из них, Чумной лорд благоволил бы мне! — Эорда
Существуют упоминания о существовании трёх, связанных с Периайтом реликвий: желчной курильницы, токсикреста и золотого струпа. Ни внешний вид, ни свойства этих предметов доподлинно неизвестны. Известно лишь то, что они находились в собрании известного в Фаргрейве собирателя реликвий — Газмода Коллекционера[Д 53].
Примечание: ниже приведены ссылки, не относящиеся к игре. Они не принадлежат к внутриигровой литературе, однако могут считаться частью The Elder Scrolls и добавлены для полноты статьи.
Книги, имеющие отношение к Периайту 
