| |||
| Тип | Книга | ||
| Собрание | Ремесленные мотивы | ||
| Коллекция | Книги о ремёслах | ||
| Автор | Сейф-идж Хиджа | ||
| Стиль | Древнеэльфийский стиль | ||
Ремесленный мотив 11: древнеэльфийский стиль (ориг. Crafting Motif 11: Ancient Elf Style) — книга в игре The Elder Scrolls Online.
Обобщающая статья: «Книги (Online)».- Обобщающая статья: «Ремесленные мотивы».
- предыдущая книга — «Ремесленный мотив 10: имперский стиль»;
- следующая книга — «Ремесленный мотив 12: варварский стиль».
Местонахождение
- Может быть найдена в случайных контейнерах на просторах Тамриэля.
Приобретение
- Можно получить в кронном магазине путём покупки «Набора кронных ремесленных мотивов: редкие стили» за 5000 крон.
- Можно приобрести в магазинах гильдий.
Текст
Сейф-идж Хиджа
Хозяин — я имею в виду профессора Мориана Зенаса — ушёл. Как и леди Альфидия — впрочем, к ней я всегда обращался «доктор Люпа». И всё из-за этого Телванни, по которому я определённо скучать не буду, — отвратительный мер, отпускавший саркастические замечания насчёт «чешуйчатого помощника» всякий раз, когда профессора не было рядом.
Нет, я рад, что убрался Телванни. Но вот другие… что ж…
Я останусь здесь столько, сколько смогу. Буду поддерживать чистоту в доме профессора, приводить в порядок его записи и реагенты, протирать пыль с его любимых книг. Я по-прежнему надеюсь, что он вернётся. В Университете его зачислили в списки находящихся в творческом отпуске, который полагается профессорам время от времени, а его жалование пересылают мне, так что у меня есть средства на содержание дома и магической лаборатории.
Разбирая письменный стол профессора, я обнаружил стопку листков, заполненных элегантным почерком леди Альфидии, — неоконченные записи об одежде, оружии и доспехах многих культур. Время течёт медленно в эти дни, поэтому я решил рассортировать и привести в порядок эти заметки о стилистических особенностях, причём в таком виде, в каком (как я надеюсь) леди доктор сделала бы это сама.
Хотя заметки о стиле основных эльфийских обществ Тамриэля наших дней уже готовы, ещё есть что сказать. Меры, почитающие своих предков и их наследие, особенно уважают историю альдмерской культуры. Меретическую эру, время, когда эльфы впервые завоевали и колонизировали Тамриэль, они рассматривают как золотой век. В итоге вся одежда и оружие того периода никогда по-настоящему не выходили из моды, и многие эльфы по-прежнему следуют стилю и манерам древних альдмеров. Нет ничего необычного в том, чтобы даже на континентальном Тамриэле встретить высокого или тёмного эльфа, одетого как древний айлейд или каймер. Эльфы называют такую одежду «эльнофейская драпировка», остальные говорят о них «древнеэльфийский стиль» и тем и ограничиваются.
(Добавлю здесь к запискам отсутствующей леди, что я сам, проживший в имперской столице многие годы, никогда не видел ни одного лесного эльфа, одетого в этом стиле древних. Босмеры, как и мы, аргониане, кажется, предпочитают жить в аурбическом «сейчас», выказывая довольно мало интереса к укладу жизни в минувших эпохах.)
Стиль древних эльфов отличается от облюбованного современными ремесленниками Саммерсета и Морровинда тем, что в нём больше растительных элементов, притом что одновременно он и более абстрактный. Распространены мягкие и плавные цветочные мотивы, обычно сужающиеся на концах, как остроконечные арки айлейдских руин, так хорошо знакомых жителям Сиродила. Бесчисленные круги, полукружья, дуги, перевязанные усиками растений, подобно тому как сами аэдра (которых эльфы считают своими предками) страдают от ограничений после создания Мундуса.
(Что? Что это?.. Я будто бы услышал у себя в ухе шёпот моей леди: «Как пафосно, Сейф-идж!»)