Хирсин

Хирсин или Гирцин (ориг. Hircine) — Даэдрический Принц, чья сфера — охота, спорт, Великая Игра, погоня. Он также известен, как Отец Зверолюдей, Охотник, Охотник Принцев, Голодный Кот, Отец Охоты, Бог-Охотник, Оборотень, Хирсин Перевёртыш, Альрабег, Хроккибег, Сторибег, Уриканбег и Гулибег, Зверолюд, Великий Олень, Проворный Лис, Могучий Медведь, Бог Охоты

Облик

…аспектов лорда Хирсина ровно Пять. Ты можешь встретить любого из Пятерых. Все они равны, все истинны и все есть смерть-притаившаяся-в-лесу. Каждый достоин поклонения
— Уракканах Колдун, «Аспекты лорда Хирсина»

Традиционный способ изображения на статуях — Альрабег, мужчина с маской оленя и копьём Горькой Милости в руках. Однако он не является основным обликом Хирсина, а лишь одним из пяти постоянных, которые олицетворяют его аспекты и обладают мощными артефактами, известными как Тотемы.

Хирсин в Пути Жертвоприношений, одном из подпланов Охотничьих Угодий

Хроккибег — огромный медведь с оленьими рогами, приходящий в Нирн для поиска уединения, отдыха от трудов и восстановления внутреннего духа, олицетворяет тотем клыка и когтя, является аспектом силы. Сторибег — оборотень, приходящий охотиться или обращать в себе подобного, носит тотем Волчьего Черепа, является аспектом скорости. Уриканбег — великий олень, чьи копыта отбивают Кровавый Призыв, своим воем завлекает в Охотничьи Угодья, где жертв преследуют до самой смерти, возможно, ему когда-то принадлежал барабан, использовавшийся в ритуалах шаманов. Гулибег — лис, сбивающий с толку охотников, обладает Костяным Жезлом.

Хроккибег	Альрабег	Сторибег

Влияние и почитание на Нирне

Мне кажется, нет необходимости напоминать любому, в особенности нордам, о злодействе Даэдрических Принцев — даже того, кто ответственен за охотничий азарт
— Мудрая Свари из Пламенного чертога, «Описание вервольфов»

Последователи Хирсина у статуи в Сиродиле

Хирсин создал различные болезни, которые превращают смертных в зверей и чудовищ, поэтому его называют создателем и покровителем всех Людей-Чудовищ (оборотней). Ему посвящено много художественной литературы и немало научных трактатов. В честь него возвышается бесчисленное количество храмов на территории всего Тамриэля, а также существует определённый день, когда смертные могут призвать Отца Охоты.

Дни призыва

Здесь мы приносим жертвы лорду Хирсину. Мы молим об истинной охоте. Мы молим о почётной добыче
— Последователь Хирсина Чемпиону Сиродила

День призыва Хирсина — пятый день месяца Середины Года. Он может быть вызван в своём святилище, если в его честь принесены дары в виде шкур медведей или волков. Известно, что ведьмы Гленморильского ковена могут в любое время воззвать к Даэдрическому Принцу, и Охотник Принцев откликнется.

Культы

Гленморильские ведьмы

Нет такой группы в Тамриэле, о ком были бы распространены более неверные сведения, чем о Гленморильских вещуньях
— Леди Синнабар из Танета, «Гленморильские вещуньи»

Ведьмы Гленморильского ковена — один из самых известных ковенов ведьм, обитающий на территории Хаммерфелла, Скайрима, Хай-Рока, Сиродила и Солстхейма, являются последовательницами Хирсина. Вероятно, благодаря его расположению, они могут менять свой облик по выбору, а не из-за ликантропии. Ковен известен тем, что имел исключительное право призывать Отца всех Зверолюдей в любое время года, а также благодаря ритуалу изгнания волка, который был выгоден как Даэдрическому Принцу, так и ведьмам. Пока выполнялись особые ритуалы в честь Хирсина, у некоторых ведьм в подчинении могли находиться защищавшие их медведи. Именно Гленморильские ведьмы во Второй эре заключили договор с Соратниками, даровав им возможность превращаться в вервольфов. На момент 4Э 201 ковены в Скайриме, Сиродиле и на Солстхейме прекратили своё существование, а некоторые из бывших ведьм превратились в ворожей. Судьба ведьм Хай-Рока и Хаммерфелла неизвестна.

В форме вороны

Обитель ведьм на Солстхейме

Убежище в Скайриме

Обряд Вольфгивера

Аконит, белладонна и чистота невинной — это всё, что нам нужно. Хе-хе-хе-хе-хе-хе-хе
— Изобель Гленморильского Вирда

Заражённый смертный с помощью ведьм должен провести Ритуал Изгнания Волка (Ритуал Жертвы Волку, Ритуал Вольфгивера). Это сложный ритуал, завязанный на чёрной магии. Кроме определённых алхимических ингредиентов (цветков аконита и ягод белладонны), необходимых для зелья ведьм, он требует кровавой жертвы. В назначенное время заражённый ликантропией должен на алтаре убить невинную деву, вырвать ей сердце и отдать его ведьмам. Ведьма окропит сердце зельем, а после магического заклинания сердце начнёт пульсировать, как живое. После этого заражённый ликантропией должен снова вложить сердце в грудь девственницы. Она превратится в оборотня, и заражённый должен снова убить её. Когда невинная жертва погибнет во второй раз, заражённый излечится от ликантропии раз и навсегда, и больше не сможет получить эту болезнь снова. Погибшая же, по всей видимости, отправится в Охотничьи Угодья.

Дикая Охота

Ритуал Невинной Жертвы, также называемый Дикая Охота, это старинный обряд, извлекающий магическую энергию из мощного потока магии, омывающего этот мир. Создатели и время создания этих ритуалов давно забыты. Но, при надлежащем соблюдении, данный обряд приносит большую власть и престиж Охотнику
— Аноним, «Проведение Охоты»

Статуя Хирсина в Малабал-Торе, 2Э

Хирсин устраивает Дикую Охоту или Игру, во время которой охотники (слуги и почитатели Хирсина) охотятся за добычей (по традиции называемую Зайцем). Ни Отец Охоты, ни Дикая Охота не ограничены местом действия, она может проходить как в Обливионе, так и на Нирне.

Охота Хирсина отображается в культуре скаалов, ричменов и, возможно, других народов Тамриэля. Игра сопровождается правилами и обрядами, описания которых можно найти в книге «Проведение Охоты». Последний известный раз на территории Тамриэля Ритуал Невинной Жертвы проводился в 3Э 427 на острове Солстхейм.

Пророчество Кровавой Луны

Но знай, смертный, мои гончие уже наготове, и они жаждут крови!
— Гирцин Нереварину

Древняя легенда племени скаалов, проживающих на острове Солстхейм, повествует о том, что примерно раз в тысячу лет Хирсин проходит по земле в компании своих Гончих, дабы насладиться Охотой. Его приход можно предсказать по следующим четырём знакам: «Появление волков, что ходят, как люди», «Огню из стеклянного глаза» (горящему льду на озере Фьялдинг), «Приливу скорби» (массовой гибели хоркеров на побережье Фелсаад) и «Восходу Кровавой Луны» (когда младшая луна Секунда наливается кроваво-красным цветом). На острове Солстхейм Охота проводилась в 3Э 427.

Побережье Фелсаад

Озеро Фьялдинг

«Восход кровавой луны»

Ликантропия

В необузданной силе вервольфов может быть некий соблазн, но не следует забывать о том, что вам не видать залов Совнгарда, если Гирцин заявит права на вашу душу. Ликантропы будут проводить вечность в Охотничьих Угодьях Гирцина, подчинёнными его непрекращающейся жажде крови и погони
— Мудрец Свари из Пламенного чертога, «Описание вервольфов»

Некоторые называют ликантропию проклятьем, другие – болезнью, третьи – благословением. Но достоверно известно, что после контакта с вервольфом можно заразиться болезнью «Саниес Люпинус», или же «Гнойный люпинус», после чего поражённый через 4 дня превращается в вервольфа. На основе этого можно предположить, что и другими видами ликантропов передаётся некая болезнь, в процессе превращающая заражённого в оборотня.

Не зря Даэдрического Принца прозвали Отцом людей-чудовищ, ибо именно он создал ликантропию, и именно он покровительствует всем оборотням, называя их своими детьми или гончими. Существует очень много видов ликантропов (подробнее об этом можно узнать в книге «О ликантропии»), но самым распространённым видом можно считать вервольфа, так как Варнард Карассен пишет: «Это был волк-оборотень, „обычный“ ликантроп, который встречается почти во всех уголках Тамриэля». После своей смерти ликантропы попадают в Охотничьи Угодья, где проводят вечность.

В истории Нирна

В период между 2Э 578–582 отношения между Гленморильскими ведьмами в Падшем гроте и Хирсином сильно ухудшаются. Бог-Охотник обращает свой взор на предельцев, пришедших в Падший грот. Они захватывают храм, принадлежавший Гленморильским вещуньям, а медведи, охранявшие ведьм, переходят на сторону предельцев. Позже, после успешного выполнения нескольких испытаний и соответствующих жертвоприношений, ковен был прощён, а храм отбит.

В неизвестном периоде 3Э к Шеогорату попадает Копьё Горькой Милости, артефакт Хирсина.

Между 3Э 427–432 на острове Солстхейм Нереварин участвует в Дикой Охоте, из которой Даэдрический Принц выходит побеждённым, но довольным, щедро одарив победителя своими артефактами.

Аспект Хирсина

В начале 4Э Эзмаар Сул попадает в Охотничьи Угодья Хирсина. Отец Охоты не стал убивать незваного гостя, а лишь заточил его на неопределённый срок. В конце концов Сулу удалось сбежать, но через несколько лет он, проходя через многие планы Обливиона c целью попасть на Умбриэль, вместе с Аттребусом Мидом и несколькими каджитами под командованием Лесспы вновь попадает в Угодья. На них тут же объявляется охота, и многочисленные обитатели плана Охотника стремятся поймать их, а ночью в охоту вступает и сам Даэдрический Принц. На этот раз Сулу вместе с Аттребусом удаётся убежать лишь благодаря оставшейся сражаться с Хирсином Лесспе.

В книгах

Ниже, под кнопкой-спойлером, можно увидеть список всех книг, в которых фигурирует Гирцин.

  Список книг  

Книги, имеющие отношение к Хирсину:

• «Книга даэдра» — о сферах влияния Даэдрических Принцев.
• «О ликантропии» — изучение природы и привычек ликантропов.
• «Легенды Тамриэля» — описание Шкуры Cпасителя и Копья Горькой Милости.
• «Об Обливионе» — научные исследования Мориана Зенаса в области даэдрологии.
• «Записка гленморильской ведьмы» — информация о том, как излечить ликантропию.
• «Имперский ценз Даэдрических Лордов» — краткое описание известных сведений о планах Принцев.
• «Тотемы Хирсина» — описание тотемов Хирсина (Волчьего Черепа, Костяного Жезла, Барабана Уриканбега).
• «Напутствие матери клана Анисси» — даэдра в культуре каджитов.
• «Аспекты лорда Хирсина» — описание обличий.
• «Надежда на успех» — художественное произведение, повествующее об участии в охоте.
• «Описание вервольфов» — трактат о природе вервольфов.
• «Проведение Охоты» — описание Дикой Охоты.
• «Легенда о Падшем гроте» — легенда о Падшем гроте.
• «16 аккордов безумия, т. VI» — миф о споре Шеогората и Хирсина.
• «Современные еретики» — исследование поклонения даэдра в Империи.
• «Благословение Хирсина» — призыв босмера следовать воле Хирсина.
• «Легенда о тане Ледяной Молот» — легенда о порче Копьём Горькой Милости.
• «Гленморильские вещуньи» — описание ковенов Гленморильских ведьм.
• «Вызов Хирсина» — мольба для призывания Хирсина.
• «Шкура вервольфа» — о том, как важна шкура для вервольфов.
• «Жизнь с ликантропией» — руководство о продуктивной и мирной жизни с ликантропией.
• «Темнейшие божества» — поэма, посвящённая Даэдрическим Принцам.
• «Соглашение Хладной Гавани» — стихотворение о сделке Сота Сила с Принцами Даэдра.
• «Молитва Хирсину» — молитва Даэдрическому Принцу.
• «Разновидности веры: каджиты» — Бог-Охотник в пантеоне божеств каджитов.
• «Разновидности веры: лесные эльфы» — Бог-Охотник в пантеоне божеств босмеров.
• «Я не должен колебаться» — записка культиста Хирсина.
• «Улучшенный Имперский путеводитель по Тамриэлю/Бангкорай» — о широком влиянии Бога Охоты в Бангкорае.
• «Улучшенный Имперский путеводитель по Тамриэлю/Эльсвейр» — о том, кем именно почитается Голодный Кот.
• «Валенвудские Гончие» — книга о поклоняющихся Хирсину босмерах-охотниках.
• «Песнь отчаяния» — песня о Даэдрических Принцах.
• «Аргонианская дева — Традиции из уст в уста» — единственное литературное упоминание Копья Охотника.

---

Упоминания Гирцина:

• «Разыскивается: Нимриан Длиннозуб».
• «Ответ босмера Доминиону».
• «Связующее заклинание вороны».
• «Живучесть даэдрических культов».
• «Совет охотницы на вервольфов».
• «Ноксифилическая сангвивория».
• «2920, Месяц Руки дождя (т. 4)».
• «Среди лесных орков».
• «Четыре мерзости».
• «Дневник Кодлака».
• «На охоту со мной».
• «Фейфолкен II».

Влияние и почитание в Обливионе

Те, кто слышат его бой, обречены бежать со стадом и могут попасть вместе с ним в Охотничьи Угодья, где их будут преследовать и гнать до самой смерти
— Уракканах-Колдун

Охотники

Хирсину, как и всем известным Даэдрическим Принцам, прислуживают младшие даэдра, однако стоит отметить охотников, находящихся в подчинении Отца охоты и живущих в Охотничьих Угодьях.

Охотники вполне разумны, но их природа до сих пор до конца неизвестна: они могут быть как даэдра, так и членами его культа, распространённого на территориях многих кланов ричменов.

Вдобавок ко всему в его подчинении находятся все ликантропы.

План Обливиона

Она попыталась задержать дыхание, оглядываясь в поисках знакомого ориентира, но лес, в котором она охотилась каждую ночь, изменился. Он стал как будто диким, а деревья словно выросли и стали толще. Вокруг завывали неизвестные звери. Не было видно ни единого следа её привычной охотничьей тропы, ничего, что могло бы вывести к дому. Во влажном осеннем воздухе над головой зависли луны, зловещие и громадные
— «Надежда на успех»

Охотничьи Угодья

Его измерение — Охотничьи Угодья: дремучие леса, поля, реки, равнины и горы. Смертные, попадающие в это царство, по обыкновению становятся предметом охоты местных обитателей днём, а с наступлением тьмы в охоту может вступить и сам Принц со своей свитой оборотней.

Ликантропы всех видов, огромные стада быков, гигантские змеи, огромные осы, львы, пауки, дреуги, блуждающие над реками дымки, крокодилы, сенч-тигры, гарпии, тролли, вамасу, олени, хоарворы, жнецы и даже мамонты — типичные обитатели Угодий. Также в этом плане обитают Охотники.

Известные личности, побывавшие в Охотничьих Угодьях:

• Бездушный
• Лесспа
• Эзмаар Сул
• Аттребус Мид
• Таадж
• Дж'Лаша

Артефакты, связанные с Хирсином

Копьё Горькой Милости

Копьё Горькой Милости —
Молния в руках,
Моё острие колит глубоко,
Я заканчиваю погоню,
Даже могущественные уничтожаются прикосновением моим
— Аноним, «Посвящение Копью Горькой Милости»

Копьё Горькой Милости — таинственный артефакт, используемый во время Дикой Охоты. В легендах ричменов упоминается, что обладателем Копья Горькой Милости является Альрабег, один из аспектов Хирсина. Другие легенды повествуют о тане Ледяной Молот, который убил ликантропов, вызвав тем самым гнев Отца Охоты. Артефактом какое-то время владели Герой Бэтлспайра и Нереварин.

Упоминается в следующих литературных трудах: «Легенды Тамриэля», «Посвящение Копью Горькой Милости», «Проведение Охоты», «Легенда о Падшем гроте».

Копьё Охотника

Когда дерево начало крениться, его всадник, рогатый охотник, указал на неё своим отвратительным копьём
— «Надежда на успех»

Копьё Охотника — ещё одно копьё, связанное с именем этого Принца Даэдра. Известно, что во время той самой Охоты, в которой вынужденно принимал участие Нереварин, Альрабег был вооружён именно им. Дальнейшая судьба артефакта неизвестна.

В литературе встречается лишь в книге «Аргонианская дева — Традиции из уст в уста».

Амулеты охотника

Амулет скорости охотника и амулет силы охотника — ожерелья, связанные с именем Хирсина. Принадлежали аспекту скорости и аспекту силы Хирсина.

Шкура Спасителя

Говорят, что Кираса путешествует от одного носителя к другому по своему собственному разумению
— «Легенды Тамриэля», Ягрум Багарн

Шкура Спасителя — артефакт, связываемый чаще всего с Хирсином. Существует две истории о том, кто же является творцом Шкуры. По одной из легенд Охотник Князей создал эту шкуру в честь первого смертного, выбравшегося из его плана Обливиона, вторая же склоняется к Малакату. В 3Э Кимер Грэджин использовал Шкуру для обмана Мерунеса Дагона, но эта затея потерпела неудачу, и земля Грэджина, называвшаяся островом Кесилли, была выброшена в Пустоту вместе с даэдрическим артефактом. Шкура Спасителя была найдена в 3Э 389 Героем Бэтлспайра. В 3Э 427 обладателем этого артефакта был Дивайт Фир, член дома Телванни и коллекционер редких артефактов.

Кольцо Хирсина

Эта Охота предназначена для Клыка Сердца и только для Клыка Сердца! Многие поколения вёл я скаалов, нося это кольцо Гирцина, дарующее мне вечную жизнь, на своей руке. Эта Охота принадлежит мне по праву первородства! Эта Охота предназначена для Клыка Сердца самой судьбой! А теперь ты встретишься со мной в моей истинной форме, в форме, в которой я был рождён
— Тарстен Клык Сердца

Кольцо Хирсина — ещё один могущественный предмет, созданный Отцом всех Зверолюдей. Обладатель кольца получает способность обращения в ликантропа и может контролировать свои превращения вне зависимости от фаз лун или жажды крови, также артефакт продлевает жизнь владельца. Тарстен Клык Сердца, вождь племени скаалов, обладал кольцом на протяжении нескольких поколений, сохраняя молодость и жизнь. К 3Э 427 Тарстен вновь получает легендарное кольцо в свои руки, но в ходе событий Пророчества Кровавой Луны новым хозяином артефакта становится Нереварин.

Прочие кольца

На момент 4Э 201 у Майни, вожака стаи Морозной Луны на Солстхейме, находятся четыре уникальных кольца: Кольцо Луны, Кольцо жажды крови, Кольцо инстинкта и Кольцо Охоты. По его словам, в их стае кольца хранились ещё со времен Великой охоты и они благословлены самим лордом Хирсином.

Кольцо Луны	Кольцо жажды крови	Кольцо инстинкта	Кольцо Охоты

Тотемы

Среди тех из нас, кого Лорд Хирсин удостоил бесценного дара ликантропии, ходят легенды, что он также дал миру особые артефакты своего могущества. Они относятся к временам, когда люди ещё не могли ни писать, ни говорить, ни просто думать, но сила звериной крови уже струилась в жилах избранных
— «Тотемы Хирсина»

• Тотем клыка и когтя — реликвия племени скаалов, неотъемлемая часть ритуальной охоты под названием Ристааг. В руках шамана используется для пробуждения мощной магии, способной вызывать спиритических животных. В 3Э 427 играл ключевую роль как для Хирсина, так и для сил скаалов.
• Тотем Волчьего Черепа — артефакт, олицетворяющий Сторибега. На момент 4Э находится у Соратников.
• Костяной Жезл — артефакт, которым обладал Гулибег. На момент 4Э находится у Соратников.
• Тотем Братства — тотем, которым обладал Уриканбег; На момент 4Э находится у Соратников.

Тотем Клыка и Когтя	Тотем Волчьего Черепа	Костяной Жезл	Тотем Братства

Источники